هذا على القول باتّحاد المترجم له مع أبي طيفور المتطبّب ، وعلى هذا فالرجل قد أدرك الكاظم والهادي ( عليهما السلام ) . 366 - ابن عاصم الكوفيّ ( 1 ) لم نعثر عليه بهذا العنوان في شيء من الكتب ; ويحتمل إتّحاده مع عليّ بن عاصم الكوفيّ . مكانته : في رسالة أبي غالب الزراريّ : كان شيخ الشيعة في وقته ، ومات في حبس المعتضد ( 2 ) . صحبته : قال السيّد الخوئيّ : روى عن محمّد بن عليّ الجواد ( عليه السلام ) ، وبقي إلى زمان الغيبة ( 3 ) . وإنّه كان مكفوفاً فمسح العسكريّ ( عليه السلام ) على عينه فصار بصيراً ( 4 ) . قال المحقّق التستريّ : عليّ بن عاصم نفران : أحدهما إماميّ ، شيخ الشيعة في وقته ، ومات في أيّام المعتضد ، والثاني عاميّ ، ذكره ابن حجر والذهبيّ ( 5 ) . وهو في جماعة روى الحضينيّ عنهم ، عن أبي الحسن الهادي ، وأبي محمّد العسكريّ ( عليهما السلام ) حديثاً في كيفيّة خلق الإمام ( عليه السلام ) ( 6 ) .

--> ( 1 ) كذا ورد في الموسوعة : ج 2 ، رقم 552 . ( 2 ) رسالة أبي غالب : 115 . ( 3 ) معجم رجال الحديث : 12 / 66 ، رقم 8218 . ( 4 ) مشارق أنوار اليقين : 100 . ( 5 ) قاموس الرجال : 7 / 487 رقم 5180 . ( 6 ) الهداية الكبرى : 353 ، س 1 .