جالب المقت ، والعجب صارف عن طلب العلم ، داع إلى التخبّط ( 1 ) في الجهل ، والبخل أذمّ الأخلاق ، والطمع سجيّة سيّئة ( 2 ) . ( ) 3 - الحلوانيّ ( رحمه الله ) : وقال ( عليه السلام ) : مخالطة الأشرار تدلّ على شرار من يخالطهم ، والكفر للنعم إمارة البطر ( 3 ) ، وسبب للغير ، واللجاجة مسلبة للسلامة ، ومؤدّية إلى الندامة ، والهزوؤة ( 4 ) ( 5 ) فكاهة السفهاء وصناعة الجهّال ، والتسوّف ( 6 ) مغضبة للإخوان ومورث الشنآن ( 7 ) ، والعقب ( 8 ) يعقّب القلّة ، ويؤدّي إلى الذلّة ( 9 ) . ( ) 4 - الحلوانيّ ( رحمه الله ) : وقال ( عليه السلام ) : صناعة الأيّام السلب ، وشرط الزمان الإفاتة ، والحكمة لا تنجع في الطبائع الفاسدة ( 10 ) .

--> ( 1 ) الخبط : المشي على غير الطريق . مجمع البحرين : 4 / 244 ( خبط ) . ( 2 ) نزهة الناظر وتنبيه الخاطر : 140 ، ح 16 . الدرّة الباهرة : 41 ، س 13 . عنه البحار : 69 / 198 ، ح 27 . أعيان الشيعة : 2 / 39 ، س 33 . ( 3 ) بَطِرَ بطراً الحقّ : تكبّر عنه ولم يقبله . المنجد : 41 ( بطر ) . ( 4 ) في أعلام الدين : الهزل . ( 5 ) الهزء والهزوؤ : السخريّة ، والاستخفاف . مجمع البحرين : 1 / 477 ( هزا ) . ( 6 ) في الحديث : « من سوّف الحجّ حتّى يموت بعثه اللّه يهوديّاً أو نصرانيّاً . » التسويف في الأمر : المطل وتأخيره . مجمع البحرين : 5 / 73 ( سوّف ) . ( 7 ) الشناءة مثل الشناعة : البغض . لسان العرب : 1 / 101 ( شنا ) . ( 8 ) العقبة ج عُقَب : يقال : ( تمّت عقبتك ) أي نوبتك البدل . المنجد : 518 ( عقب ) . ( 9 ) نزهة الناظر وتنبيه الخاطر : 140 ، ح 17 . عنه مستدرك الوسائل : 12 / 308 ، ح 14162 . أعلام الدين : 311 ، س 13 ، قطعة منه . عنه البحار : 75 / 369 ، ضمن ح 4 . الدرّة الباهرة : 42 ، س 5 ، قطعة منه بتفاوت . عنه البحار : 75 / 369 ، ضمن ح 3 . ( 10 ) نزهة الناظر وتنبيه الخاطر : 141 ، ح 23 . أعلام الدين : 311 ، س 20 ، قطعة منه . عنه الأنوار البهيّة : 287 ، س 3 .