يهودي والآخر منهما مسلم ( الاسلام يزيد ولا ينقص ) أي يزيد بالداخلين فيه ولا ينقص بالمرتدين ، أو يزيد بما يفتح من البلاد ولا ينقص بما غلب عليه الكفرة منها ، أو أن حكمه يغلب ومن تغليبه الحكم بإسلام أحد أبويه ، واستدل معاذ بهذا الحديث على أن المسلم يورث الكافر ولا عكس . كذا في السراج المنير . قال المناوي : رواته ثقات لكن فيه انقطاع . انتهى . وقال المنذري : فيه رجل مجهول . ( أن معاذا أتى ) بصيغة المجهول ( بميراث يهودي ) ميراث مضاف إلى يهودي ( وارثه مسلم ) صفة يهودي ، والمعنى أن يهوديا مات وترك وارثين أحدهما مسلم والآخر يهودي فورث معاذ مسلما ولم يورث يهوديا . قال المنذري : في سماع أبي الأسود عن معاذ بن جبل نظر . ( باب فيمن أسلم على ميراث ) أي أسلم قبل قسمة المواريث فماذا حكمه . وقال ابن ماجة : باب قسمة المواريث ، وأورد فيه حديث عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية وما كان من ميراث أدركه الاسلام فهو على قسمة الاسلام " انتهى . وفي صحيح البخاري : باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم وإذا أسلم قبل أن يقسم الميراث فلا ميراث له انتهى .