قال المصنف : وقال أبو بكر بن أبي شيبة : ما رأيت أحفظ من أبي زرعة . وقال ابن راهويه : كل حديث لا يعرفه أبو زرعة فليس له أصل . وقال أبو يعلى الموصلي : ما سمعنا يذكر أحمد في الحفظ إلا كان اسمه أكثر من رؤيته إلا أبا زرعة ، فإن مشاهدته كانت أعظم من اسمه . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : حدثني عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني قال : سمعت محمد بن إسحاق بن مندة [ 1 ] يقول : سمعت أبا العباس محمد بن جعفر بن حمكويه الرازيّ يقول : سئل أبو زرعة [ الرازيّ ] [ 2 ] عن رجل حلف بالطلاق أن أبا زرعة يحفظ مائتي ألف حديث هل حنث ؟ قال : لا . ثم قال أبو زرعة : أحفظ مائتي ألف حديث كما يحفظ الإنسان * ( قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ 112 : 1 ) * وفي المذاكرة ثلاثمائة ألف حديث [ 3 ] . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي قال : كتب إلي أبو حاتم أحمد بن الحسن بن محمد بن خاموش الواعظ بخطه [ 4 ] قال : سمعت أحمد بن الحسن بن محمد العطار [ 5 ] يذكر عن محمد بن أحمد بن جعفر الصيرفي قال : حدّثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سليمان التستري قال : سمعت أبا زرعة يقول : إن في بيتي ما كتبته منذ [ 6 ] خمسين سنة ، ولم أطالعه منذ كتبته ، وإني أعلم في أي كتاب هو ، وفي أي ورقة هو ، في أي صفحة [ 7 ] هو ، في أي سطر هو ، وما سمعت أذني شيئا من العلم إلا وعاه قلبي ، وإني أمشي في سوق بغداد فأسمع من الغرف صوت المغنيات فأضع إصبعي في أذني مخافة أن يعيه قلبي [ 8 ] .

--> [ 1 ] في ك والمطبوعة : « بن مندوية » . [ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 3 ] تاريخ بغداد 10 / 335 . [ 4 ] في ك : « بحفظه » . [ 5 ] في الأصل : « القطان » . وفي المطبوعة : « الحسن بن محمد العطار » . [ 6 ] في ك : « في خمسين » . [ 7 ] في ك : « في أي صفح » . [ 8 ] تاريخ بغداد 10 / 331 ، 332 .