الورد مولى سعيد بن أبي العاص [ 1 ] عتاقة ، وإنما سمي حبشا لسمرته ، وجده عيسى هو المعروف بأبي الورد [ 2 ] . وكان من صحابة المنصور ، وإليه تنسب سويقة أبي الورد ، ولمحمد أخ أصغر منه : اسمه أحمد ، ويكنى أبا الحسن أيضا ، صحب بشرا وسريا ، وله كلام حسن ، وتوفي قبل أخيه . فأما حبش فإنه صحب بشر بن الحارث ، وغيره ، وأسند أحاديث عن هاشم بن القاسم وغيره . حدّث عنه : البغوي ، وغيره . وتوفي في رجب هذه السنة ، وقيل : في سنة ثلاث وستين . أخبرنا عمر بن ظفر ، أخبرنا جعفر بن أحمد السراج ، أخبرنا عبد العزيز بن علي ، أخبرنا أبو الحسن بن جهضم ، حدّثنا [ 3 ] أحمد بن علي الحبال ، حدّثنا علي بن عبد الحميد قال : سمعت محمد بن أبي الورد يقول : هلاك [ 4 ] الناس في حرفين : من اشتغال بنافلة ، وتضييع فريضة ، وعمل بالجوارح بلا مواطأة القلب ، وإنما منعوا الوصول لتضييع الأصول . 1686 - يعقوب بن شيبة ، بن الصلت بن عصفور ، أبو يوسف السدوسي بصري [ 5 ] . سمع علي بن عاصم ، ويزيد بن هارون ، وعفان بن مسلم ، وخلقا كثيرا ، وكان ثقة ، وصنّف مسندا معللا ، إلا أنه لم يتمه ، وكان فقيها على مذهب مالك ، ولا يختلف الناس في ثقته ، وإنما وقف في القرآن فلم يقل بمخلوق ولا غير مخلوق ، فقال أحمد : هو مبتدع صاحب هوى . [ وتوفي في هذه السنة ] [ 6 ] . أخبرنا القزاز ، أخبرنا [ أبو بكر ] بن ثابت قال : حدثني الأزهري قال : بلغني أن يعقوب كان في منزله أربعون لحافا أعدها لمن كان يبيت [ 7 ] عنده من الوراقين لتبييض

--> [ 1 ] في ت : « بن القاضي » وسقطت من ت : « عتاقة » . [ 2 ] « مولى سعيد بن أبي العاص . . . بأبي الورد » . ساقط من ك . [ 3 ] في الأصل : « أخبرنا » . [ 4 ] في ك : « إخلال » . [ 5 ] تاريخ بغداد 14 / 281 - 283 . [ 6 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 7 ] « يبيت » ساقطة من ك .