ابن الجوزي

67

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك

وشادن ينطق بالطرف يقصر عنه منتهى الوصف رق فلو بزت سرابيله [ 1 ] علقه الجوّ من اللطف يجرحه اللحظ بتكراره ويشتكي الإيماء بالطرف أفديه من مغرى بما ساءني كأنه يعلم ما أخفي [ 2 ] 1260 - عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون [ 3 ] الكناني / المكيّ [ 4 ] . سمع سفيان بن عيينة والشافعيّ ، وصحبه طويلا وتفقه له ، وخرج معه إلى 31 / أاليمن ، وقدم بغداد في أيام المأمون ، وجرى بينه وبين بشر المريسي مناظرات [ 5 ] في القرآن ، وهو صاحب كتاب « الحيدة » وكان من أهل الفضل والعلم ، وله مصنفات عدة [ 6 ] . 1261 - عيسى بن أبان بن صدقة بن موسى [ 7 ] . سمع إبراهيم من هشيم وغيره ، وصحب محمد بن الحسن ، وتفقه له ، واستخلفه يحيى بن أكثم على القضاء بعسكر المهدي حين خرج يحيى مع المأمون إلى فم الصلح ، ثم تولى عيسى القضاء بالبصرة ، فلم يزل عليه حتى مات وكان سخيا جدا ، وكان يقول : والله لو أتيت برجل يفعل في ماله كفعلي ، لحجرت عليه ، ويذكر عنه أنه كان يذهب إلى القول بخلق القرآن . أخبرنا [ أبو ] [ 8 ] منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر بن ثابت قال : أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين ، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن جعفر حدثنا محمد بن يحيى بن جعفر البزاز ، حدثنا محمد بن الرومي ، حدثنا محمد بن داود بن دينار الفارسيّ ، حدثنا محمد بن الخليل ، حدثنا أبي - وكان صاحب سفيان الثوري -

--> [ 1 ] في ت : « سراويله » . [ 2 ] تاريخ بغداد 6 / 97 ، 98 وفي الأصل : « أفديه من مشعري » . [ 3 ] « بن مسلم بن ميمون » ساقط من ت . [ 4 ] انظر ترجمته في : تاريخ بغداد 10 / 449 - 450 . [ 5 ] في ت : « مناظرة » . [ 6 ] « عدة » ساقطة من ت . [ 7 ] انظر ترجمته في : تاريخ بغداد 11 / 159 . [ 8 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل .