ابن الجوزي

345

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك

أخبرنا أبو بكر محمد [ 1 ] بن عبد الله بن حبيب الصيرفي قال : أخبرنا أبو سعد علي بن أبي صادق قال أخبرنا أبو عبد الله بن ماكويه [ 2 ] [ قال : حدثنا ] [ 3 ] ابن محمد بن دادويه قال : سمعت الحسن بن علوية يقول : سمعت يوسف بن الحسين [ 4 ] يقول : لما استأنست بذي النون المصري قلت : أيها الشيخ ، ما كان بدو شأنك ؟ قال : كنت شابا صاحب لهو ولعب ، ثم تبت وتركت / ذاك [ 5 ] وخرجت حاجا إلى بيت الله الحرام ، ومعي بضيعة ، فركبت [ 6 ] في المركب مع تجار من مصر ، وركب معنا شاب صبيح الوجه ، كأن وجهه يشرق ، فلما توسطنا البحر [ 7 ] فقد صاحب المركب كيسا فيه مال ، فأمر بحبس المركب ، ففتش من فيه وأمتعتهم ، فلما وصلوا إلى الشاب ليفتشوه ، وثب وثبة من المركب حتى جلس على أمواج البحر ، وقام له الموج على مثال سرير ، ونحن ننظر إليه من المركب ، ثم قال : يا مولاي إن هؤلاء [ 8 ] اتهموني ، وإني أقسم يا حبيب قلبي أن تأمر كل دابة من هذا المكان أن تخرج رأسها وفي أفواهها جوهر ، قال ذو النون : فما تم كلامه حتى رأينا دواب البحر أمام المركب وحواليه ، وقد أخرجت [ كل ] [ 9 ] رؤسها ، وفي فم كل واحدة فيها جوهرة [ 10 ] مضيئة تتلألأ ، ثم وثب الشاب من الموج إلى البحر وجعل يتبختر على متن الماء ويقول : * ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ، 1 : 5 ) * حتى غاب عن بصري ، فهذا هو الَّذي حملني على السياحة . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : [ أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ] [ 11 ] الخطيب قال أخبرنا أبو سعد [ 12 ] الماليني إجازة قال : حدثنا الحسين [ 13 ] بن رشيق ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الإخميمي قال : سمعت حيان بن أحمد السهمي [ 14 ] يقول : مات ذو النون المصري بالجيزة ، وحمل في مركب حتى عبر [ 15 ] به إلى الفسطاط خوفا عليه من زحمة الناس على الجسر ، ودفن في جانب [ 16 ] مقابر أهل المعافر ، وذلك في يوم الاثنين

--> [ 1 ] « محمد » ساقطة من ت . [ 2 ] في ت : « راكويه » . [ 3 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 4 ] في ت : « الحسن » . [ 5 ] في ت : « ذلك » . [ 6 ] في ت : « فركبت » . [ 7 ] « البحر » ساقطة من ت . [ 8 ] « إن هؤلاء » ساقطة من ت . [ 9 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 10 ] في ت : « كل واحدة منها جوهر » . [ 11 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 12 ] في الأصل : « أبو سعيد » . [ 13 ] في الأصل : « الحسين » . [ 14 ] في ت : « البهقي » . [ 15 ] في الأصل : « عدي » . [ 16 ] « جانب » ساقطة من ت .