ابن الجوزي
302
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
1446 - القاسم بن عثمان الجوعي [ 1 ] . أسند عن سفيان بن عيينة وغيره . أخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا حمد بن أحمد [ قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن جعفر قال : حدثنا عبد الرحمن بن أحمد حدثنا ] [ 2 ] يوسف بن أحمد البغدادي قال : حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت القاسم الجوعي يقول : شبع الأولياء بالمحبة عن الجوع ففقدوا لذاذة الطعام والشراب والشهوات ، لأنهم تلذذوا بلذة ليس فوقها لذة ، فقطعتهم عن كل لذة [ 3 ] وإنما سميت قاسما الجوعي لأن الله تعالى قوّاني على الجوع ، فلو تركت ما تركت ولم أوت بالطعام لم أبال ، رضت نفسي حتى [ 4 ] لو تركت شهرا وما زاد لم تأكل ولم تشرب ولم تبال ، وأنا عنها راض أسوقها حيث شئت ، اللَّهمّ أنت فعلت بي ذلك فأتمه علي [ 5 ] . 1447 - محمد بن أسلم [ 6 ] بن سالم بن يزيد ، أبو الحسن الكندي الطوسي [ 7 ] . سمع عبدان بن عثمان ، وسعيد [ 8 ] بن منصور والحميدي ، وقبيصة [ 9 ] ، ويزيد بن هارون في خلق كثير ، وكان من الصالحين . قال محمد بن رافع : دخلت على محمد بن أسلم فما شبهته إلا بأصحاب النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ، وكان محمد بن أسلم يخدم نفسه وعياله [ 10 ] ويستقي الماء من النهر بالجرار في اليوم البارد ، وكان إذا اعتلّ لم يخبر أحدا بعلَّته ولم يتداو .
--> [ 1 ] انظر ترجمته في : حلية الأولياء 9 / 323 وصفة الصفوة 4 / 210 . [ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 3 ] « والشراب والشهوات لأنهم تلذذوا بلذة ليس فوقها لذة ، فقطعتهم عن كل لذة » ساقطة من ت . [ 4 ] « حتى » ساقطة من ت . [ 5 ] انظر الخبر في : « حلية الأولياء 9 / 323 وصفة الصفوة 4 / 210 [ 6 ] في الأصل : « علي بن محمد بن أسلم » . [ 7 ] انظر ترجمته في : النجوم الزاهرة 2 / 308 . وحلية الأولياء 9 / 238 - 243 . [ 8 ] في الأصل : « وسعد بن منصور » . [ 9 ] في ت : « وقتيبة » . [ 10 ] « وعياله » ساقطة من ت .