ابن الجوزي
148
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
1325 - علي بن صالح ، صاحب المصلى [ 1 ] . حدّث عن القاسم بن معين [ 2 ] المسعودي . أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ، أخبرنا التنوخي قال : سمعت أبا الفرج [ 3 ] محمد بن جعفر بن الحسن [ 4 ] بن سليمان بن علي بن صالح صاحب المصلى وسأله [ 5 ] أبي عن سبب تسمية جده بصاحب المصلى ، فقال : إن صالحا [ 6 ] [ جدنا كان ممن جاء مع أبي مسلم إلى السفاح ، وكان من أولاد ملوك خراسان من أهل بلخ ، فلما أراد المنصور إنفاذ أبي مسلم لحرب عبد الله بن علي سأله أن يخلفه وجماعة من أولاد ملوك خراسان بحضرته ، منهم الخرسي وغيره ، فخلفهم ، واستخدمهم المنصور ، فلما أنفذ أبو مسلم خزائن عبيد الله بن علي على يد يقطين بن موسى ، عرضها المنصور على صالح والخرسي وشبيب وغيرهم ممن كان اتخذهم [ 7 ] من جنبة أبي مسلم واستخلصهم لنفسه وقال : من أراد من هذه الخزائن شيئا فليأخذه [ 8 ] ، فقد وهبته له . فاختار كل واحد منهم شيئا جليلا ، فاختار صالح حصيرا للصلاة من عمل مصر ، ذكر أنه كان في خزائن بني أمية ، وأنهم ذكروا أنه كان للنّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ، فقال له المنصور : إن هذا لا يصلح أن يكون إلا في خزائن الخلفاء ، فقال : قلت إنك قد وهبت لكل إنسان ما اختاره ، ولست أختار إلا هذا . فقال : خذه على شرط أن تحمله في الأعياد والجمع فتفرشه حتى أصلي عليه . فقال : نعم ، وكان المنصور إذا أراد الركوب إلى المصلى أو الجمعة أعلم صالحا ، فأنفذ صالح الحصير ففرشه له [ 9 ] ، فإذا صلى عليه أمر به فحمل إلى داره ، فسمّي لهذا صاحب المصلى ، فلم تزل الحصير
--> [ 1 ] انظر ترجمته في : تاريخ بغداد 11 / 437 . [ 2 ] في ت : « بن معن » . [ 3 ] في الأصل : « أبا السرح » . [ 4 ] في الأصل : « بن أبي الحسن » . [ 5 ] في الأصل : « برسالة » . [ 6 ] الورقة رقم 66 من مخطوطة أحمد الثالث مفقودة وأكملنا النقص من ت . [ 7 ] في تاريخ بغداد : « اجتذبهم » . [ 8 ] في ت : « فيأخذ » . [ 9 ] في ت : « ففرش له » .