ابن الجوزي

106

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز [ 1 ] قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : حدّثني عبد العزيز بن علي الوراق قال : حدّثنا أبو موسى هارون بن عيسى [ 2 ] الخطيب قال : حدّثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم الإمام قال : حدّثني أبي قال : حدّثنا جدي [ 3 ] محمد بن إبراهيم الإمام - وكان يجلس لولده وولد ولده في كل يوم خميس يعظهم ويحدّثهم - قال : أرسل إليّ المنصور بكرة واستعجلني الرسول فدخلنا ، فإذا الربيع واقف عند الستر ، وإذا المهدي ولي العهد في الدهليز جالس ، وإذا عبد الصمد بن علي ، وداود بن علي ، وإسماعيل بن علي [ وسليمان بن علي ] [ 4 ] ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين ، وعبد الله بن حسن بن حسن ، والعباس بن محمد ، فقال الربيع : اجلسوا مع بني عمكم فجلسنا ، ثم دخل الربيع وخرج ، وقال للمهدي : ادخل أصلحك الله . ثم خرج ، فقال : ادخلوا جميعا . [ فدخلنا ] [ 5 ] فسلَّمنا ، وأخذنا / مجالسنا ، فقال للربيع : هات دوى وما يكتبون فيه . فوضع بين يدي كل واحد منا دواة وورق ، ثم التفت إلى عبد الصمد بن علي فقال : يا عم ، حدّث ولدك وإخوتك [ 6 ] ، وبني أخيك بحديث البر والصلة . فقال عبد الصمد بن علي [ 7 ] : حدثني أبي ، عن جدي عبد الله بن عباس ، عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم أنه قال : « إن البر والصلة ليطيلان في الأعمار ، ويعمران الديار ، ويثريان الأموال ، ولو كان القوم فجارا » . ثم قال : يا عم ، الحديث الآخر . فقال عبد الصمد : حدثني أبي ، عن جدي عبد الله بن عباس قال : قال النبي صلَّى الله عليه وسلَّم : « إن البرّ والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة » ثم تلا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم * ( وَالَّذِينَ 13 : 21 ) *

--> [ 1 ] « القزاز » ساقطة من ت . [ 2 ] « بن عيسى » ساقطة من ت . [ 3 ] « جدي » ساقطة من ت . [ 4 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 5 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 6 ] في الأصل : « وأقربك » . [ 7 ] « بن علي » ساقطة من ت .