ابن الجوزي
95
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
سعيد الدمشقيّ قال : حدّثني الزبير بن بكار قال : حدّثني عبد الملك بن عبد العزيز ، عن أبي السائب قال : احتجت إلى لقحة ، فكتبت إلى محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان أسأله أن يبعث لي بلقحة ، فإنّي لعلى بابي فإذا أنا بزجر إبل ، وإذا فيها عبد يزجرها ، فقلت : يا هذا ، ليس ها هنا الطريق . فقال : أردت أبا السائب . فقلت : أنا أبو السائب . فدفع إلي بكتاب محمد بن عبد الله ، وإذا فيه : أتاني كتابك تطلب فيه لقحة ، وقد جمعت ما كان بحضرتنا منها ، وهي تسع عشرة لقحة ، وبعثت معها بعبد راع ، وهنّ بدن ، وهو حرّ إن رجع ، فما بعثت به بشيء في مالي أبدا . قال : فبعت منهم بثلاثمائة دينار سوى ما احتبست لحاجتي [ 1 ] . أخذ أبو جعفر المنصور محمد بن عبد الله في هذه السنة ، وقتله ليلة جاءه خروج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة ، وبعث برأسه إلى خراسان ، وذلك لأن محمد أخو عبد الله بن حسن بن حسن لأمّه . كذلك ذكر الخطيب . وذكر محمد بن سعد أنه حبسه فمات في حبسه ، وكان لهذا الرجل بنت تسمى : حفصة ، لا نعرف امرأة ولدها رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ، وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير سواها . لأن أمّها / خديجة بنت عثمان بن عروة بن الزبير ، وأم عروة : 46 / ب أسماء بنت أبي بكر ، وأم أبيها : فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب ، وأم الحسين : فاطمة بنت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ، وأم فاطمة بنت الحسين : أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله ، وأم عبد الله بن عمرو : زينب بنت عبد الله بن عمر بن الخطاب . 774 - يزيد بن أبي سعيد ، أبو الحسين النحويّ [ 2 ] . نسب إلى بطن يقال لهم : بني نحوة النحو بن شمس - بضم الشين المعجمة - بطن من الأزد ، وليس منسوبا إلى النحو . قال أبو أحمد العسكري : وكذلك شيبان بن عبد الله النحويّ . وقال أبو الحسين ابن المنادي : وهو يزيد لا شيبان . وروى يزيد عن علقمة ، ومجاهد . ويروي عن الحسين بن واقد وأبي حمزة .
--> [ 1 ] انظر الخبر في : تاريخ بغداد 5 / 386 ، 387 . [ 2 ] انظر ترجمته في : تقريب التهذيب 2 / 365 ، وفيه : « أبو الحسن » .