ابن الجوزي
24
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
والدين . وسأله الأمير عبد الرحمن بن حبيب الفهري تولية القضاء فامتنع ، وتمارض وشرب ماء التبن حتى اصفر لونه ، فبعث [ إليه ] [ 1 ] عبد الرحمن فقال له : إنما أردت أن تكون عونا على الأمر ، وأقلدك أمر المسلمين فتحكم عليّ وعلى من دوني بما تراه من الحق ، فاتق الله في الناس . فقال له جميل : آللَّه إنك لتفعل ؟ فقال : آللَّه ، فقبل ، فما مرّ إلا أيام حتى أتاه رجل يدّعي على عبد الرحمن بن حبيب دعوى ، فمضى معه إلى باب دار الإمارة ، فقال للحاجب : أعلم الأمير بمكاني ، وأن هذا يدعي عليه بدعوى . فدخل فأعلمه . وكان عبد الرحمن من أغنى من ولي إفريقية ، فلبس رداء ونعلين وخرج إليه ، فأقعده جميل مقعد الخصم مع صاحبه ، ثم نظر بينهما ، فأنصفه عبد الرحمن . وكان جميل يركب حمارا ورسنه ليف ، فمرّ يوما فعرض له خصمان [ 2 ] في موضع ، فنزل عن حماره ، وقعد فأراد أحدهما أن يمسك رأس الحمار ، فمنعه وأمسكه هو ، ثم ركب . وكان البربر قد رحلوا إلى القيروان ، فخرج إليهم الناس ومعهم ابن كريب ، فاقتتلوا فقتل ابن كريب في هذه السنة . 743 - خالد بن يزيد ، مولى عمير [ 3 ] بن وهب الجهنيّ ، يكنى أبا عبد الرحيم [ 4 ] . كان فقيها مفتيا ، وآخر من حدّث عنه بمصر المفضل بن فضالة . توفي في هذه السنة . 12 / ب 744 - داود / بن أبي هند ، أبو بكر - واسم أبي هند : دينار - مولى لآل الأعلم القشريين [ 5 ] . ولد بسرخس ، وروى عن أنس ، وسعيد بن المسيب ، وأبي عثمان النهدي ، وأبي العالية ، والحسن . وكان يفتي في زمن الحسن .
--> [ 1 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل ، وأثبتناه من ت . [ 2 ] في ت : « له خصما » وما أثبتناه من الأصل . [ 3 ] « خالد » ساقطة من ت ، وفي الأصول : « مولى عمرو بن وهب » والتصحيح من كتب الرجال ، وترجمته في : تقريب التهذيب 1 / 220 ، والجرح والتعديل 3 / 1919 . [ 4 ] انظر ترجمته في : الجرح والتعديل 3 / 358 ، والتاريخ الكبير 3 / 180 . والتهذيب 2 / 129 . [ 5 ] « القشريين » ساقطة من ت . انظر ترجمته في : الجرح والتعديل 3 / 411 والتاريخ الكبير 3 / 231 ، وطبقات ابن سعد 7 / 255 .