ابن الجوزي
126
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
قوت عيالي جمعة حتى لا يشغلني عن عبادته وشكره وخدمته فكر في شيء من عرض الدنيا . ثم أمضيتها والله في سبيل الله . أخبرنا عبد الله بن علي ومحمد بن ناصر قالا : أخبرنا طراد بن محمد قال : أخبرنا علي بن بشران قال : حدّثنا ابن صفوان قال : حدّثنا أبو بكر بن عبيد قال : حدّثني محمد بن الحسين قال : حدّثني محمد بن عبد العزيز بن سليمان قال : حدّثني واقد الصّفّار قال : دعا عبد العزيز بن سليمان يوما لمقعد كان في مجلسه وأمّن إخوانه . قال : فوالله ما انصرف المقعد إلى أهله إلا ماشيا على رجليه . أخبرنا عبد الوهاب وعلي بن عمر قالا : أخبرنا رزق الله قال : أخبرنا محمد بن يوسف قال : حدّثنا الحسن بن صفوان قال : حدّثنا عبد الله بن محمد قال : حدّثني محمد بن إدريس قال : حدّثنا محمد بن أبي الحواري قال : حدّثنا عبد العزيز بن عمير قال : قيل لعبد العزيز الراسبي - وكانت رابعة تسميه : سيد العابدين - ما بقي مما تلذ به ؟ قال : سرداب أخلو فيه . 60 / ب 803 - مقاتل بن / سليمان بن بشر ، أبو الحسن البلخي [ 1 ] . قدم بغداد فحدّث بها عن عطية العوفيّ ، وسعيد المقبري والضحاك ، وعمرو بن شعيب ، وغيرهم . وجمع تفاسير الناس ، فجعلها لنفسه ، وكان يروي عن الضحاك ، وقد مات الضحاك قبل مولد مقاتل بأربع سنين . قال ابن عيينة : قلت له : لم تحدّث عن الضحاك وقد زعموا أنك لم تسمع منه ؟ قال : كان يغلق عليّ وعليه الباب . قال ابن عيينة : قلت في نفسي : باب المدينة . وكان أحمد بن سيار يقول : مقاتل متهم متروك الحديث ، كان يتكلم في الصفات بما لا يحل . وقال وكيع : كان مقاتل كذّابا ، فلم نسمع منه .
--> [ 1 ] انظر ترجمته في : تاريخ بغداد 13 / 160 . وتهذيب التهذيب 10 / 279 . والجرح والتعديل 8 / 354 . وطبقات ابن سعد 7 / 373 .