عطاء ابن أبي رباح ، وفقيه أهل اليمن طاووس ، وفقيه أهل اليمامة يحيى بن أبي كثير ، وفقيه أهل البصرة الحسن ، وفقيه [ أهل ] [ 1 ] الشام المكحول ، وفقيه أهل خراسان عطاء الخراساني ، إلا المدينة فإن الله تعالى خصها بقرشيّ ، فكان فقيه أهل المدينة سعيد بن المسيب غير مدافع . أخبرنا محمد بن طاهر ، قال : أخبرنا الجوهري ، قال : أخبرنا أبو عمر ابن حيويه ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف ، قال : أخبرنا الحسين بن الفهم ، قال : حدّثنا محمد بن سعد ، قال : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدّثنا قدامة بن موسى الجمحيّ ، قال : [ 2 ] كان سعيد بن المسيب يفتي وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحياء . قال محمد بن سعد : وأخبرنا يزيد بن هارون ، والفضل بن دكين ، قالا : أخبرنا مسعر بن كدام ، عن سعد بن إبراهيم ، عن سعيد بن المسيب ، قال : [ 3 ] ما بقي أحد أعلم بكل قضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر مني . وقال الزبير بن بكار : [ 4 ] حدّثني محمد بن الضحاك ، عن عثمان الحزامي ، عن مالك بن أنس : أن سعيد بن المسيب ولد في زمان عمر بن الخطاب ، وكان احتلامه عند مقتل عثمان ، وكان يقال لسعيد : رواية عمر بن الخطاب ، وكان يتتبع أقضية عمر بن الخطاب يتعلمها ، وإن كان عبد الله بن عمر ليرسل إليه يسأله / عن القضاء من أقضية عمر فيخبره . قال الزبير : وحدّثني أبو مصعب الزهري ، قال : حدّثني المغيرة بن عبد الله الأخنسي ، عن رجل أهل البصرة ، قال : كان الحسن بن أبي الحسن لا يدع شيئا من فعله بقول أحد حتى يقول إن سعيد بن المسيب قد قال خلافه فيأخذ به ويدع قوله .

--> [ 1 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل ، أوردناه من ت . [ 2 ] الخبر في ابن سعد 5 / 89 . [ 3 ] في الأصل : « عن سعيد بن المسيب ، قال : قال سعيد » وحذفنا الزيادة . والخبر في طبقات ابن سعد 5 / 89 . [ 4 ] في الأصل : « عن الزبير بن بكار قال » . وما أوردناه من ت .