ابن الجوزي

24

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك

لابن عمه : ما ذا تقول ؟ ما ذا تقول ؟ قال : فغضب سيدي ، فلكمني لكمة شديدة ثم قال : ما لك ولهذا أقبل على عملك ، قلت : لا شيء إنما أردت أن أستثبته [ 1 ] عما قال . وقد 6 / ب كان عندي شيء قد جمعته ، فلما / أمسيت أخذته ثم ذهبت به إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وهو بقباء ، فدخلت عليه فقلت له : إنه قد بلغني أنك رجل صالح ومعك أصحاب لك غرباء ذوو حاجة ، وهذا شيء كان عندي للصدقة ، فرأيتكم أحق به من غيركم . قال : فقربته إليه ، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم لأصحابه : « كلوا » ، وأمسك يده فلم يأكل . قال : فقلت في نفسي : هذه واحدة ، ثم انصرفت عنه فجمعت شيئا ، وتحول رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم إلى المدينة ثم جئته به فقلت : إني رأيتك لا تأكل الصدقة ، وهذه هدية أكرمتك بها ، قال : فأكل رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم منها وأمر أصحابه فأكلوا معه . قال : فقلت في نفسي : هاتان اثنتان . قال : ثم جئت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وهو ببقيع الغرقد قد تبع جنازة رجل من أصحابه عليه شملتان وهو جالس في أصحابه ، فسلمت عليه ثم استدبرت انظر إلى ظهره هل أرى الخاتم الَّذي وصف لي ، [ فأتيته وهو جالس ] [ 2 ] ، فلما رآني رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم استدبرته عرف أني استثبت في شيء وصف لي ، قال : فألقى رداءه عن ظهره فنظرت إلى الخاتم فعرفته ، فانكببت عليه أقبله وأبكي ، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : « تحول » فتحولت ، فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا ابن عباس ، فأحب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أن يسمع ذلك أصحابه - ثم شغل سلمان الرق حتى فاته مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بدرا وأحدا . قال : ثم قال : « كاتب يا سلمان » فكاتبت صاحبي على ثلاثمائة نخلة أحييها له بالفقير وبأربعين أوقية ، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم لأصحابه [ 3 ] : « أعينوا أخاكم » . فأعانوني بالنخل ، الرجل بثلاثين وديّة ، والرجل بعشرين والرجل بخمس عشرة والرجل بعشرة ، يعين الرجل بقدر ما عنده ، حتى اجتمعت لي ثلاثمائة وديّة فقال لي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : « اذهب يا سلمان ففقّر لها فإذا فرغت أكون أنا أضعها بيدي » . 7 / أقال : ففقرت / لها وأعانني أصحابي حتى إذا فرغت منها جئته فأخبرته ، فخرج رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم إليها فجعلنا نقرب له الودي ويضعه رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بيده ، فو الَّذي نفس

--> [ 1 ] في الأصل : « أن أستبينه » . [ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 3 ] « تحول . فتحولت فقصصت . . فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم لأصحابه » . ساقطة من ت .