عمرو بن حيويه ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب ، قال : حدّثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : أخبرنا محمد بن سعد ، قال : حدّثنا هاشم بن القاسم ، قال : أخبرنا عكرمة بن عمار ، قال : أخبرنا إياس بن سلمة بن الأكوع ، قال : أخبرني أبي ، قال : بارز عمي يوم خيبر مرحب اليهودي ، فقال مرحب : قد علمت خيبر أنّي مرحب شاكي السّلاح [ 1 ] بطل مجرّب إذا الحروب أقبلت تلهّب [ 2 ] فقال عمي : قد علمت خيبر أنّي عامر شاك السّلاح بطل مغاور فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر ، وذهب عامر يسفل له ، فوقع السيف على ساقه فقطع أكحله فكانت فيها نفسه ، فقال ناس من أصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : بطل عمل عامر قتل نفسه . قال سلمة : فجئت إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم [ أبكي ] [ 3 ] ، فقلت : يا رسول الله ، أبطل عمل عامر ؟ قال : « ومن قال ذاك » ، قلت : ناس من أصحابك ، قال : « كذب من قال ذاك ، بل له أجره [ مرتين ] [ 4 ] » ، إنه حين خرج إلى خيبر جعل يرتجز بأصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ، [ وفيهم النبي صلَّى الله عليه وسلَّم ] [ 5 ] يسوق الركاب وهو يقول : تاللَّه لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلَّينا والكافرون قد بغوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبّت الأقدام إن لاقينا وأنزلن سكينة علينا [ 6 ] فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم / « من هذا » ؟ قالوا : عامر ، قال : « غفر لك ربك » ، قال : وما

--> [ 1 ] شاكي السلاح : حاده . [ 2 ] في الطبري ، وابن هشام : « إذا الليوث أقبلت تحرب » . [ 3 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل . [ 4 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل . [ 5 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل . [ 6 ] ذكر الطبري ، وابن هشام والزرقاني هذا الرجز باختلاف يسير في الألفاظ .