أم ينقطع ؟ قال : بل ينقطع برسول يأتي بالحقّ وبالعدل [ 1 ] ، يكون الملك في قومه إلى يوم الفصل . قال : وما يوم الفصل ؟ قال : يوم يجزى فيه الولاة ، ويجمع الناس للميقات . فوقع في نفسه أنّ [ 2 ] ما قالا كائن من [ 3 ] أمر الحبشة ، فجهّز بنيه وبني [ 4 ] أهل بيته إلى العراق ، وكتب لهم إلى ملك من ملوك الفرس [ 5 ] يقال له : سابور ، فأسكنهم الحيرة ، وما زالت الحيرة يسكنها الملوك [ 6 ] . فصل [ 7 ] قال مؤلف الكتاب [ 8 ] : وقد روينا عن بعض ملوك الحيرة قصة مستطرفة يحسن ذكرها . أخبرنا المبارك بن علي الصيرفي ، قال : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن إبراهيم الحيريّ ، قالت : أخبرنا علي بن الحسن بن الفضل ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن محمد بن خالد الكاتب ، قال : أخبرنا علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري ، قال : حدّثنا أحمد بن سعيد الدمشقيّ ، قال : حدّثني الزبير بن بكار ، قال : حدّثني عمي مصعب بن عبد الله ، عن الهيثم بن عدي ، عن أبيه [ 9 ] ، قال : كان المنصور أمير المؤمنين ضم الشرقي من قطامي إلى المهدي حين وضعه

--> [ 1 ] في ت « والعدل » . [ 2 ] في ت : « أنه » . [ 3 ] « من » سقطت من ت . [ 4 ] « وبني » سقطت من ت . [ 5 ] في ت : « ملوك فارس » . [ 6 ] « وما زالت الحيرة يسكنها الملوك » سقطت من ت . وخبر ربيعة بن نصر في البداية والنهاية 2 / 162 ، 163 . [ 7 ] « فصل » سقطت من ت . [ 8 ] في ت : « قال المصنف رحمه الله » . [ 9 ] حذف السند من ت وكتب بدلا منه : « أخبرنا المبارك بن علي الصيرفي بإسناد له إلى الهيثم بن عدي قال » .