ابن الجوزي

182

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك

حديث بغي أخرى [ 1 ] : أخبرنا محمد بن ناصر قال : أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال : أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال : أنبأنا أبو الحسين الزينبي قال : حدثنا ابن المرزبان قال : حدثني أبو أحمد الخراساني قال : حدثني أحمد بن أبي نصر قال : حدثنا إبراهيم بن خالد قال : حدثني أمية بن شبل عن / عبد الله بن وهب [ 2 ] قال إبراهيم : لا أراه إلا عن أبيه : ان عابدا من عبّاد بني إسرائيل ، كان يتعبد في صومعته ، فجاء نفر من الغواة إلى امرأة بغي ، فقالوا لها : لعلك تزيلينه فجاءته في ليلة مظلمة فنادته فأشرف عليها ، فقالت له : يا عبد الله آوني إليك أما ترى الظلمة والمطر فلم تزل به حتى آواها ، فاضطجعت قريبا منه ، فجعلت تريه محاسن وجهها [ 3 ] حتى دعته نفسه إليها فقال : لا والله حتى انظر [ كيف ] [ 4 ] صبرك على النار ، فتقدم إلى المصباح فوضع إصبعا من أصابعه فيه حتى احترقت ، ثم عاد إلى صلاته ، فدعته نفسه أيضا ، وعاود المصباح فوضع إصبعه الأخرى حتى احترقت ، فلم تزل نفسه تدعوه وهو يعود إلى المصباح ، حتى احترقت أصابعه جميعا [ وهي تنظر ] [ 5 ] فضعفت المرأة فماتت [ 6 ] . حديث عفيف منهم عن المعاصي [ 7 ] : أخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا أبو الحسين بن عبد الجبار قال : أخبرنا أبو إسحاق البرمكي قال : أخبرنا أبو الحسين الزينبي قال : أخبرنا ابن المرزبان قال : أخبرني أحمد بن حرب قال : حدثني عبد الله بن محمد قال : حدثني [ 8 ] أبو عبد الله البلخي :

--> [ 1 ] بياض في ت مكان « حديث بغي أخرى » . [ 2 ] حذف السند من ت . [ 3 ] في ت : « محاسن خلقها » . [ 4 ] ما بين المعقوفتين : سقط من الأصل . [ 5 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 6 ] في ت : « فوضع احترقت أصابعه جميعا فضعفت » . [ 7 ] بياض في ت مكان : « حديث عفيف منهم عن المعاصي » . [ 8 ] حذف السند من ت .