العظيم آبادي
295
عون المعبود
حديث يزيد بن هارون في تمام حديث إبراهيم بن طهمان وعبد الله السهمي بل مثليته في البعض ، والحاصل أن حديث يزيد بن هارون عن هشام مثل حديث إبراهيم وعبد الله عن هشام لكن بينهما تغاير قليل . وأخرج مسلم حديث يزيد لكن أحال على ما قبله والله أعلم . ( المتوفى عنها زوجها ) مبتدأ وخبره لا تلبس ( لا تلبس المعصفر ) أي المصبوغ بالعصفر بالضم ( ولا المشقة ) بضم الميم الأولى وفتح الشين المعجمة المشددة أي المصبوغة بالمشق بكسر الميم وهو الطين الأحمر الذي يسمى مغرة والتأنيث باعتبار الحالة أو الثياب ( ولا الحلي ) بضم أوله ويجوز كسرها وبتشديد الياء جمع حلية ، وهي ما يتزين به من المصاغ وغيره . قال المنذري : وأخرجه النسائي . ( بنت أسيد ) بفتح الهمزة وكسر السين ( فتكتحل بالجلاء ) بالكسر والمد . قال الخطابي : كحل الجلاء هو الإثمد وسمي جلاء لأنه يجلو البصر ( يشتد عليك ) الضمير المرفوع في يشتد يرجع إلى أمر والجملة صفة له ( حين توفي ) بضمتين وتشديد الفاء المكسورة أي مات ( أبو سلمة ) زوجها الأول قبل النبي صلى الله عليه وسلم ( وقد جعلت على عيني صبرا ) بفتح صاد وكسر موحدة وفي نسخة بكونها . قال في القاموس : بكسر الباء ككتف ولا يسكن إلا في ضرورة الشعر ، وقيل يجوز كلاهما على السوية ككتف وكتف . وقال الجعبري : الصبر معروف بفتح الصاد وكسر الباء وجاء إسكانها مع كسر الصاد