الاستدراكُ الرابع - تصحيف وزيادة : عنون السيّد في رجال أسانيد الكشيّ ، لما يلي : عمر بن عبد العزيز : عن جميل ، وجميل بن درّاج . عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ، ( ورجل ) روى عنه أحمد بن عيسى ، كانّه من السادسة . عمر بن عبد العزيز بن أبي بشّار : عن سليمان بن جعفر الجعفري . عنه رجل من شيوخ محمّد بن عيسى ( 197 ) . وقد أعاد رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن عمر بن عبد العزيز ( وعن رجل ) عن عمر بن عبد العزيز ( 198 ) . هكذا عنون السيّد لشخصين ، وفرّق بين طبقتيهما ، ولو احتمالا ، لانّه وَجَدَ الواسطة ( عن رجل ) وعبّر عنه ب « رجل من شيوخ محمّد بن عيسى » أو « أحمد بن محمّد بن عيسى » . ومنشأ ذلك وجود كلمة « رجل عن » في نسخته من كتاب الكشيّ ، بينما الموجود في الموضعين الذين نقل عنهما في النسخة المتداولة من الكشيّ ( 199 ) هو : « محمّد بن عيسى ، قال : حدّثني زُحَل عمر بن عبد العزيز بن أبي بشّار ، عن سليمان بن جعفر الجعفري » ( 200 ) .

--> ( 197 ) رجال أسانيد الكشيّ ( ص 89 ) . ( 198 ) رجال أسانيد الكشيّ ( ص 17 ) . ( 199 ) وهي التي حقّقها سماحة الحجّة الميرزا حسن المصطفوي دام مجده ، والمطبوعة في دانشگاه مشهد . ( 200 ) رجال الكشيّ ( ص 270 ) رقم ( 486 ) .