فمن نظر في عيب نفسه لا فرصة له أن ينظر إلى عيب غيره أو لا يرى عيب غيره عيبا لما رأى نفسه مبتليا به ، ومن رضي بما رزقه الله لم يحزن على ما فات منه لعلمه أنّه ليس من رزقه ، وسلّ السّيف بالبغى والطغيان يوجب حروبا ومنازعات تتّسع حتى تشمل من أجّج نارها ، ومن تحمّل مشقّات قاسية في الأمور تفني قواه شيئا فشيئا حتى يهلك ، ومن ألقى نفسه في الأمور الهامّة كالحروب والخصومات يغرق فيها ويهلك ومن يدخل في موارد السوء يتّهم بالسوء ، وكثرة الكلام موجب للخطأ الكثير والاصرار على الخطأ يسلب الحياء والورع ، والقلب الفارغ من الورع ميّت عن ذكر الله ونسيان الله موجب لدخول النار . ومن أنكر العيوب في النّاس ورضيها لنفسه فلا عقل له وهو الأحمق بعينه وتذكَّر الموت حالا بعد حال يرضى بما تيسّر له من الدّنيا ، ومن يحسب كلامه من عمله المأخوذ به يقلّ كلامه . الترجمة هر كه در عيب خود نگرد عيب ديگرانش از نظر برود ، هر كس بروزي مقدّر خدا خشنود باشد اندوه از دست رفته را نخورد ، هر كه تيغ ستم از نيام كشد با همان كشته شود ، هر كه خود را دچار كارهاى سخت وناهموار سازد هلاك گردد ، هر كس خود را در گردابهاى هولناك اندازد غرق شود ، هر كس در جاهاى بدنام در آيد متّهم گردد ، هر كس پر گويد بسيار بخطا رود ، وهر كه پر خطا كرد كم شرم شود وهر كس شرمش اندك شد پارسائيش كم شود ، وهر كه پارسائى را از دست داد دلش مرده شود ودل مرده بدوزخ رود . هر كس عيب مردم ديد وبر آنها نپسنديد وسپس همان را بر خود پسنديد بعينه أحمق است ، هر كس پر ياد مرگ كند باندك دنيا خشنود باشد ، هر كس بداند گفتارش از كردار أو است ومورد بازخواست است كمتر سخن كند جز در آنچه بكارش آيد هر كه بر عيب خويش چشم نهاد عيب مردم نيايدش در ياد هر كه روزى ز حق بشادى خورد هر چه از دست داد غصّه نخورد