الميرزا القمي

280

مناهج الأحكام

والمنافقين في صلاة الجمعة ( 1 ) . والأول أقوى لصحيحة محمد بن مسلم المتقدمة ( 2 ) ، وصحيحة منصور بن حازم في معناها ( 3 ) ، وحسنة الحلبي المتقدمة ( 4 ) . ورواية أبي الصباح : إذا كان ليلة الجمعة فاقرأ في المغرب سورة الجمعة و " قل هو الله أحد " وإذا كان في العشاء الآخرة فاقرأ سورة الجمعة و " سبح اسم ربك الأعلى " فإذا كان صلاة الغداة يوم الجمعة فاقرأ سورة الحمد و " قل هو الله أحد " فإذا كان صلاة الجمعة فاقرأ سورة الجمعة والمنافقين ، وإذا كان صلاة العصر يوم الجمعة فاقرأ سورة الجمعة و " قل هو الله أحد " ( 5 ) . وصحيحة حريز وربعي رفعاه إلى الباقر ( عليه السلام ) قال : إن كانت ليلة الجمعة يستحب أن يقرأ في العتمة سورة الجمعة و " إذا جاءك المنافقون " وفي صلاة الصبح مثل ذلك ، وفي صلاة الجمعة مثل ذلك ، وفي صلاة العصر مثل ذلك ( 6 ) . إلى غير ذلك من الأخبار ، وهذه المذكورات تدل على رجحان قراءتهما في صلاة الجمعة ويدل على أن الأمر والتأكيد فيها وفي غيرها محمول على الاستحباب : صحيحة علي بن يقطين عن الرجل يقرأ في صلاة الجمعة بغير سورة الجمعة متعمدا ، قال : لا بأس بذلك ( 7 ) . وصحيحة سهل الأشعري ( 8 ) . وهي في معناها . ورواية يحيى الأزرق قلت : رجل صلى الجمعة فقرأ " سبح اسم ربك الأعلى " و " قل هو الله أحد " قال : أجزأه ( 9 ) .

--> ( 1 ) جمل العلم والعمل ( المجموعة الثالثة ) : ص 42 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 788 ب 49 من أبواب القراءة في الصلاة ح 1 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 790 ب 49 من أبواب القراءة في الصلاة ح 8 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 820 ب 73 من أبواب القراءة في الصلاة ح 7 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 789 ب 49 من أبواب القراءة في الصلاة ح 4 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 789 ب 49 من أبواب القراءة في الصلاة ح 3 . ( 7 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ص 7 ح 19 . ( 8 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ص 7 ح 20 . ( 9 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 818 ب 71 من أبواب القراءة في الصلاة ح 5 .