7 - گذاشتن چيزى در مساجد ( 1 ) . 8 - خواندن يكى از سور عزائم و اجزاء آن ( 2 ) . 9 - مس كتابت قرآن . 10 - وطى در قبل . ( مسأله 1711 ) : اگر زنى در بين نماز حائض شود نمازش باطل است . حتى اگر حرفى از تشهد نماز مانده باشد و اين حكم قبل از اتمام سلام واجب نيز صادق است . ( مسأله 1712 ) : اگر زنى هنگام خواندن نماز گمان كند كه حائض شده ، بايد دست خود را داخل كند و به موضعى كه خون بيرون مى آيد ، بمالد كه اگر خون بيرون آمده باشد ، بايد از نماز بيرون رود و در غير اين صورت بايد نماز را تمام كند ، ليكن اگر چنين نكند و نمازش را تمام كند ظاهرا نماز او اشكالى نداشته و صحيح است . ( مسأله 1713 ) : اگر حائض شدن زن بعد از نماز ظاهر شود و يا مقدم بودن حيض بر تمام نمودن نماز معلوم نشود ، نماز چنين زنى صحيح است و چنانچه ظن مبطل نيست شك نيز مبطل نمى باشد ، و ساير احداث نيز حكم حيض را دارند .

--> ( 1 ) محمد كاظم طباطبائى : در صورتى كه مستلزم دخول در مسجد باشد و الا جايز است و احوط ترك اين عمل است . محمد باقر شيرازى : احوط و بلكه اقوى عدم جواز است و حضور زنان حائض و زوجات حضرت رسول ( ص ) و ائمه ( ع ) منافاتى با اين حكم ندارد كه شرح و تفصيل آن در رساله آثار تازه پديد ذكر شده است . ( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : اقوى عدم حرمت قرائت بعض آيات است مگر در خصوص آيه سجده .