كلمه را وقت كند اشكالى ندارد . ( مسأله 819 ) : هرگاه شخص شرطى از شرايط نماز را بدون توجه بجا آورد و بعد بفهمد كه درست انجام داده است نمازش صحيح است . ( مسأله 820 ) : شخص وسواسى اگر به گمان خود كلمه‌اى را غلط بخواند و آن را تكرار كند نمازش باطل مىشود . ( مسأله 821 ) : اگر شخص در نماز شك دارد كه كلمه‌اى را درست گفته يا نه و مدتى صبر كند و بعد از آن شك كند كه موالات به هم خورده يا نه ، اگر آن كلمه را دوباره بخواند و بگذرد ( 1 ) اشكالى ندارد . ( مسأله 822 ) : در ركعات سوم و چهارم ، هرگاه شخص به جاى تسبيحات اربعه سوره حمد را بخواند ، " بسم الله " آن را هم احتياطا بايد آهسته بخواند ( 2 ) . ( مسأله 823 ) : درست كردن غلط كتاب ( 3 ) در قرآن واجب كفائى است ( 4 ) و از طرفى هرگاه شخص بداند كه قرآنى غلط دارد اگر بعضى از جاهاى

--> ( 1 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : احوط اعاده ما قبل به جهت تحصيل قطع به موالات است در جايى كه در اثر اعاده آن موالات حاصل مىشود . ( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : و بلند خواندن آن جايز است بلكه اقوى استحباب آن است . ( 3 ) محمد باقر شيرازى : موارد از جهت ملك شخصى بودن قرآن و غلط مغير معنى خصوصا تغيير به معناى مخالف و ضد آن ، مختلف است و اگر تصحيح غلطهاى خطى قرآن لازم باشد تصحيح قرائت مردم خصوصا در حمد و سوره نيز لازم مى گردد . ( 4 ) ميرزاى شيرازى : معلوم نيست اگر چه احوط است .