تعدى و عدم رسيدن نجاست ديگر به مخرج غايط و عدم حصول تغيير رنگ و مزه و بو توسط نجاست و عدم بقاى ذره‌اى از نجاست ، پاك است و مخرج هم به همان پاك شدن اول پاك مىشود ، ولى مخرج بول را بايد دو مرتبه شست ، و حكم مخرج غايط نيز چنين است هرگاه غساله آن نجس باشد . ( مسأله 230 ) : اگر در ظرفى آب نجس باشد و آب كر ( 1 ) يا جارى را در آن ممزوج كنند ، با يك مرتبه انجام اين عمل پاك مىشود اگر چه آب جارى قبل از رسيدن به حد كر قطع شود ، و نيازى هم به تعدد نيست ( 2 ) و لكن تعدد احوط است ، و همچنين است حكم ممزوج شدن آب باران با آب درون ظرف هرگاه مقدار آن به مقدار جريان بر روى زمين صلب و سخت باشد بنابر احتياط . ( مسأله 231 ) : ظرف نجس و هر چيزى كه احتياج به فشار ندارد ( 3 ) در اثر جريان باران بر آن ، پاك مىشود ( 4 ) . ( مسأله 232 ) : ظرفى ( 5 ) كه گودى ندارد مانند بشقاب و سينى و پشت هر ظرفى را ، هر گاه با آب قليل دو مرتبه ( 6 ) بشويند ، كفايت

--> ( 1 ) محمد كاظم طباطبائى : در آب كر و جارى مجرد اتصال و در باران مجرد صدق عرفى كفايت مىكند بنابر اقوى . ( 2 ) ميرزاى شيرازى : محل تأمل است . محمد باقر شيرازى : محل تأمل است خصوصا در آب كر . ( 3 ) محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : بلكه مطلقا . ( 4 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : به شرط مقدم بودن خاك مالى در آنچه كه نيازى به خاك دارد ( مانند ولوغ سگ ) . ( 5 ) ميرزاى شيرازى : احوط در باطن ظرف سه مرتبه شستن است . ( 6 ) محمد كاظم طباطبائى : احوط بلكه اقوى در باطن ظرف سه مرتبه شستن است و در ظاهر آن در غير از نجاست بول يك مرتبه كفايت مىكند .