أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ] . فإذا تراءت لك القُبَّة الشريفة فقل : [ الحَمْدُ للهِ عَلى ما اخْتَصَّنِي بِهِ مِنْ طِيبِ المَوْلِدِ وَاسْتَخْلَصَنِي إِكْراماً بِهِ مِنْ مُوالاةِ الأبْرارِ السَّفَرَهِ الأطْهارِ وَالخِيَرَةِ الأعْلامِ ، اللّهُمَّ فَتَقَبَّلْ سَعْيي إِلَيْكَ وَتَضَرُّعِي بَيْنَ يَدَيْكَ وَاغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتِي لاتَخْفى عَلَيْكَ إِنَّكَ أَنْتَ الله المَلِكُ الغَفَّارُ ] . أقول : يعرض للزائر إذا وقع نظره على قبته المنيرة النشاط والانبساط ويثور في فؤاده العشق والولاء ، فيحاول أن يتوجه إليه ( عليه السلام ) بمجامع قلبه وأن يمدحه ويثني عليه بكلّ لسان وبيان ولا سيّما إذا كان الزائر من أهل العلم والكمال فإنه يرغب في شعر بليغ يتمثّل به في ذلك الحال لذلك خطر لي أن أثبت هنا هذه الأبيات المناسبة للمقام من القصيدة الهائية الآزريّة والرجاء الواثق أن يسلّم الزائر عني سلاماً على صاحب القبّة البيضاء وأن لا ينساني من الدعاء وهذه هي الأبيات : أَيُّها الرَّاكِبُ المُجِدُّ رُوَيْداً * بِقُلُوبٍ تَقَلَّبَتْ فِي جَواها إِنْ تَراَءتْ أَرْضُ الغَرِيَّينِ * فَاخْضَع‌ْوَاخْلَعْ النَّعْلَ دُونَ وَادي طُواها وإذا شِمتَ قُبَّةَ العالَمِ الأ * على وَأنوارُ رَبِّها تَغشاها فَتَواضَعْ فَثَمَّ دارَةُ قُدْسٍ * تَتَمَنّى الأفلاكُ لَثْمَ ثَراها قُلْ لَهُ وَالدُّموعُ سَفحُ عَقِيقٍ * والحَشا تَصطَلي بنارِ غَضاها يا بنَ عمِّ النبيّ أَنْتَ يدُ اللهِ * التي عَمَّ كُلَّ شَيءٍ نَداها أَنْتَ قرآنُه القديمُ وَأوص - * - - افُكَ آياتُهُ الَّتِي أَوْحاها خَصَّكَ الله فِي مَآثِرَ شَتَّى * هِيَ مِثلُ الاعدادِ لا تَتَناهى لَيْتَ عَيناً بِغيرِ رَوضِكَ تَرعى * قَذِيتْ وَاستَمرَّ فِيها قَذاها أَنْتَ الَّذِي بَعدَ النبِّي خيرُ البَرايا * والسَّماء خَيرُ ما بها قَمَراها لَكَ ذاتٌ كَذاتِهِ حيثُ لَولا * أنَّها مِثلُها لَما آخاها