قرء مائة أية كتب من القانتين ، ومن قرء مائتي آية كتب من الخاشعين ، ومن قرء ثلاثماءة أية كتب من الفائزين ، ومن قرء خمسماءة آية كتب من المجتهدين ، ومن قرء الف أية كتب له قنطار من بر . والقنطار خمسة عشر ألف مثقال من الذهب ، والمثقال أربعة وعشرون قيراطا أصغرها مثل جبل أحد وأكبرها ما بين السماء والأرض ) ( 1 ) . ( 70 ) وروى عنه ( عليه السلام ) . ( من قراء القرآن من المصحف متع ببصره وخفف عن والديه وان كانا كافرين ) ( 2 ) . ( 71 ) وروى إسحاق بن عمار قال : سألت الصادق ( عليه السلام ) فقلت له : جعلت فداك انى أحفظ القرآن على ظهر قلبي أفأقرأه على ظهر قلبي أم أنظر في المصحف فاقرء منه ؟ قال : فقال لي : ( بل اقرأه وانظر في المصحف فهو أفضل ، أما علمت أن النظر في المصحف عبادة ) ( 3 ) . ( 72 ) وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أقرؤا القرآن بأصوات العرب وألحانها ، وإياكم ولحون أهل الفسق وأهل الكبائر ، فإنه سيجئ من بعدي أقوام يرجعون القرآن ترجيع الغناء والنوح والرهبانية لا يجوز تراقيهم ، قلوبهم مقلوبة وقلوب من يعجبه شأنهم " ( 4 ) . ( 73 ) وروى عن الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : ( قل هو الله أحد ، ثلث القرآن . وقل

--> ( 1 ) الأصول ، ج 2 ، كتاب فضل القرآن ، باب ثواب قراءة القرآن ، حديث : 5 . ( 2 ) الأصول ، ج 2 ، كتاب فضل القرآن ، باب قراءة القرآن في المصحف ، حديث : 1 . ( 3 ) الأصول ، ج 2 ، كتاب فضل القرآن ، باب قراءة القرآن في المصحف ، حديث : 5 . ( 4 ) الأصول ، ج 2 ، كتاب فضل القرآن ، باب ترتيل القرآن بالصوت الحسن ، حديث : 3 .