وأما « هوازن بن منصور » ، فولده : بكر ، وسييع ، وحرب ، ومنبّه ، ولا عقب لسييع ، وحرب ، ابني هوازن . وأما « منبه » ، فهو أبو ثقيف ، في قول بعضهم . وولد « بكر بن هوازن » : سعد بن بكر ، ومعاوية بن بكر ، وزيد بن بكر . فأما « زيد بن بكر » ، فقتله أخوه : معاوية ، وهو أوّل من فدى بالإبل . وأما « سعد بن بكر » ، فهم أظآر رسول الله - / 42 / صلَّى الله عليه وسلم - وسبيت هوازن ، فجاءته أخته من الرّضاعة ، فأعتقهم أجمعين . وأما « معاوية بن بكر » ، فولده : جشم ، ونصر ، وصعصعة ، وجسر ، والسبّاق ، وجحش ، وجحاش ، وعوف ، ودحوة ، ودحية . فأمّا : دحوة ، ودحية ( 1 ) ، وجحش ، وجحاش ، فلا نعلم لهم أعقابا . فأما « عوف » ، فيقال لهم : الوقعة . قال الشاعر : [ بسيط ] يا أخت دحوة بل يا أخت إخوتهم من عامر أو سلول أو من الوقعة وأما « جشم » ، ففيهم يقول الأخطل ( 2 ) : [ طويل ] ولا جشم شرّ القبائل إنهم كبيض القطا ليسوا بسود ولا حمر ومنهم : غزيّة ( 3 ) ، رهط : دريد بن الصمّة . وأما « بنو نصر » ( 4 ) ، فمنهم : مالك بن عوف النّصرى ، وكان على « هوازن » يوم حنين .

--> ( 1 ) دحوة ودحية - الاشتقاق ( 291 ) : « دحنة ودحينة » . ( 2 ) الأخطل - ديوانه ( 132 ) . ( 3 ) ومنهم غزية - الاشتقاق ( 292 ) . ( 4 ) وأما بنو نصر - الاشتقاق ( 292 ) .