الزهري والمغازي وقد ثبت للزهري تقدمه في علم المغازي فذكر في ذلك البخاري في صحيحه ( 1 ) ، وأشار حاجي خليفة في " كشفه أن للزهري كتابا في المغازي ، فيقول عند ذكر كتب المغازي : ومنها مغازي محمد بن مسلم الزهري ( 2 ) . وذكره ابن كثير أن اسمه السير ( 3 ) . روى الخطيب بسنده عنه أنه قال : في علم المغازي علم الآخرة والدنيا ( 4 ) . وأما كتابه هذا ، فإنه قد ضيع والسبب في ذلك يعلم من خدمته لبني أمية من أنه لما اتصل بالأمويين وأحس كراهتهم عن الأخبار في المغازي سعى نفسه بإشارتهم نحو ضياع أخباره المجموعة ، كما ذكرنا شدة كراهة الخلفاء الأمويين من أخبار المغازي وسعيهم في التخريق والتحريق والتضييع للأخبار والآثار في ذلك . وأما أخبار الزهري في المغازي والسنن الباقية في المصادر والمآخذ المدونة فكثيرة جدا ، غير أن أخباره في المغازي لا يشتمل مثالب بني أمية ومطاعنهم وقد يشم منها أنه عند اتصاله لبني أمية نسي أو أنساه ذكر أخبار المغازي في ثلبهم . وأما ما نشره ، الدكتور سهيل زكار بعنوان " كتاب المغازي النبوية " تصنيف

--> ( 1 ) صحيح البخاري : 5 / 14 - السيرة النبوية لابن كثير : 2 / 354 . ( 2 ) كشف الظنون : 2 / 1747 . ( 3 ) السيرة النبوية لابن كثير : 1 / 249 . ( 4 ) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع : للخطيب ص 358 .