وربيته ، ثم هو يؤلب الناس علي ، اللهم إنه لم يشكر بلائي فأجرني منه . * حدثنا علي بن محمد ، عن الماجشون ، عن الزهري قال : قال عثمان رضي الله عنه : ألا تعجبون لابن أبي حذيفة ، ضممت الرجل لرحمه ، فكنت أجس بطنه من الليل أنظر أجائع هو أم شبعان ، ثم هو يسعى في خلعي وسفك دمي ! ! اللهم فاجزه جزاء من كفر النعمة وفجر . * حدثنا صلت بن مسعود قال ، حدثنا أحمد بن شبويه ، عن سليمان بن صالح ، عن عبد الله بن المبارك ، عن حرملة بن عبد العزير ، عن أبيه قال : كان محمد بن أبي حذيفة يخطب ، وكان أقرأ الناس للقرآن فقال عقبة بن عامر : صدق الله ورسوله ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يقرأ القرآن قوم لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية . قال : لئن كنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم تزعم أنك ( 1 ) . . . لكذوب ، إنك ما علمت لمتهم ( 2 ) . * حدثنا أحمد بن عيسى قال ، حدثنا عبد الله بن وهب قال ، أخبرني ابن لهيعة ، عن ابن حبيبة ، عن ربيعة بن لقيط قال ، حدثني سلمة بن مخرمة قال : لما انتزى ابن أبي حذيفة بمصر فخلع

--> ( 1 ) كذا بالأصل مع بياض بمقدار كلمة بعد " إنك " ولعل العبارة " لئن كنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم كما تزعم ، إنك لكذوب " . ( 2 ) مسند أحمد 4 : 145 - ومنتخب كنز العمال 5 : 427 - سبل الهدى والرشاد 2 لوحة 549 - وسيرة ابن هشام 4 : 933 والسيرة النبوية لابن كثير 3 : 687 .