ابن شبة النميري

431

تاريخ المدينة

حرة بأرض بني عبس - تعشى الإبل بضوئها من مسيرة ثمان ليال ، وربما خرج منها العنق ( 1 ) فذهب في الأرض فلا يبقي شيئا إلا أكله ، ثم يرجع حتى يعود إلى مكانه ، وأن الله أرسل إليها خالد بن سنان ابن غيث بن مريطة بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة ابن عبس ( 2 ) ، فقال لقومه يا قوم إن الله أمرني أن أطفئ هذه النار التي قد أضرت بكم ، فليقم معي من كل بطن رجل ، قال أبي : فكان ابن عمارة الذي قام معه من جزيمة قال : فخرج بنا حتى انتهى إلى النار فخط خطا على من معه ثم قال : إياكم أن يخرج ( أحد ) ( 3 ) منكم من هذا الخط فيحترق ، ولا ينوهن باسمي فأهلك قال : فخرج عنق من النار فأحدق بنا حتى جعلنا في مثل كفة الميزان ، وجعل يدنو منا حتى كاد يأخذ بأفواهنا ، فقلت : يا خالد أهلكتنا آخر الدهر . فقال : كلا ، وجعل يضربها ويقول : بدا بدا ( 4 ) ، كل هدى لله مؤدى ، حتى عادت من حيث جاءت ، وخرج يتبعها حتى ألجأها في بئر في وسط الحرة منها تخرج النار ، فانحدر فيها خالد وفي يده درة فإذا هو بكلاب تحتها فرضهن ( 5 ) بالحجارة ، وضرب النار حتى أطفأها الله على يده . ومعهم ابن عم له يقال له

--> ( 1 ) العنق : جمع العناق للأنثى من ولد المعز قبل استكمالها السنة . ( 2 ) في الأصل " خالد بن سنان بن عتبة بن مريطة بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيف بن قيس " والتصويب عن الإصابة 1 : 458 ، أسد الغابة 1 : 92 ، والكامل لابن الأثير 1 : 376 . ( 3 ) الإضافة عن تارخ الخميس 1 : 199 . ( 4 ) بدا بدأ : مصدر يراد به الامر ، والمعنى تبددي وتفرقي . ( 5 ) في الأصل كلمة لا تقرأ ، والمثبت عن وفاء الوفا 1 : 107 ط . الآداب . ( 1 : 153 محيي الدين ) وتاريخ الخميس 1 : 199 ، والرض : الدق .