ابن أبي جمهور الأحسائي

240

عوالي اللئالي

( 158 ) وقال صلى الله عليه وآله على ذبيحته : " بسم الله ، الله تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد " ( 1 ) ( 2 ) . ( 159 ) وقال صلى الله عليه وآله : " سيد الادام اللحم " ( 3 ) ( 160 ) وقال صلى الله عليه وآله : " من أدخل في ديننا ما ليس منه فهو رد " ( 4 ) ( 5 ) ( 161 ) وقال عليه السلام : " ردوا الجهالات " ( 6 ) . ( 162 ) وقال صلى الله عليه وآله : " إنما انا بشر مثلكم ، وانكم لتختصمون إلي ، ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض ، فاقضي له على نحو ما أسمع منه ، فمن قضيت

--> ( 1 ) صحيح مسلم ، كتاب الأضاحي ( 3 ) باب استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل والتسمية والتكبير حديث 19 . ( 2 ) وهذا يدل على أن ذكر البسملة كلها في الذبيحة غير واجبة ( معه ) ( 3 ) الوسائل ، ج 17 باب ( 9 ) من أبواب الأطعمة المباحة ، حديث 2 ولفظ الحديث ( عن علي عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اللحم سيد الطعام في الدنيا والآخرة ) ورواه في المستدرك ج 3 باب ( 7 ) من أبواب الأطعمة المباحة ، حديث ( 3 ) ولفظ الحديث ( عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال سيد أدامكم اللحم ) ( 4 ) فيه دلالة على أن كل بدعة في الدين يجب ردها ( معه ) . ( 5 ) صحيح مسلم ج 3 ، كتاب الأقضية ( 8 ) باب نقض الاحكام ورد محدثات الأمور ، حديث 17 . ولفظ الحديث ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) قال الامام النووي في شرح الحديث : قاعدة عظيمة من قواعد الاسلام ، وهو من جوامع كلمه فإنه صريح في رد كل البدع . ( 6 ) يحتمل أن يراد بالجهالات ، ما يجزم العقل بامتناعها ، فيكون المراد بها الجهل المركب ويحتمل أن يراد بها الأغضاب الناشئة عن القوة الغضبية المنافية لفضيلة اللحم ويحتمل أن يراد بها الجهالات البسيطة التي هي عدم العلم . ويكون ردها بتعليم العلم وتعلمه ويحتمل إرادة الجميع ، بل هو أجمع للمعنى وأولى باللفظ ( معه ) .