عائدة ( 5 ) في بيان معنى لفظ " البأس " في الأخبار قد كثر ذكر لفظ " البأس " في الأخبار ، كقولهم : لا بأس بكذا ، وكقولهم : إن كان كذا فلا بأس فيه ، وهو يدل بالمفهوم على أنه إن لم يكن كذا ، ففيه بأس ، فهل يثبت به الحرمة ، أو الأعم منها ومن الكراهة ؟ وكذا الثابت من المنطوق : هل هو الإباحة ، أو الجواز الشامل للكراهة أيضا ؟ الظاهر في الأول : الأول ، وفى الثاني : الثاني ، لأن الباس : هو العذاب ، والشدة ، والخوف ، وشئ منها لا يكون إلا في الحرام . قال الله سبحانه : ( فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون ) ( 1 ) . قال أبو علي في مجمع البيان : أي : فلما أدركوا بحواسهم بأسنا أي : عذابنا ( 2 ) . وقال البيضاوي : فلما أدركوا شدة عذابنا ( 3 ) . وكذا في الصافي ( 4 ) .

--> ( 1 ) الأنبياء 21 : 12 . ( 2 ) مجمع البيان 7 : 41 . ( 3 ) أنوار التنزيل وأسرار التأويل 4 : 36 . ( 4 ) تفسير الصافي 3 : 332 .