الحاج حسين الشاكري

78

موسوعة المصطفى والعترة ( ع )

الرضا ( عليه السلام ) هو ابني ، قالوا : فإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد قضى بالقافة ( 1 ) ، فبيننا وبينك القافة . قال - أي الرضا ( عليه السلام ) - : " ابعثوا أنتم إليهم ، فأما أنا فلا ، ولا تُعلموهم لما دعوتموهم ، وليكونوا في بيوتكم " . فلما جاءوا أقعدونا في البستان ، واصطفّ عمومته وإخوته وأخواته ، وأخذوا الرضا ( عليه السلام ) وألبسوه جبّة من صوف ، وقلنسوة ووضعوا على عنقه مسحاة ، وقالوا له : ادخل البستان كأنك تعمل فيه ، ثم جاءوا بأبي جعفر ( عليه السلام ) فقالوا : ألحقوا هذا الغلام بأبيه ، فقالوا : ليس له هاهنا أب ، ولكن هذا عم أبيه ، وهذا عمه ، وهذه عمته ، وإن يكن له هاهنا أب فهو صاحب البستان ، فإن قدميه وقدميه واحدة . فلما رجع أبو الحسن ( عليه السلام ) قالوا : هذا أبوه . قال علي بن جعفر : فقمت فمصصت ريق أبي جعفر ( عليه السلام ) ، ثم قلت له : أشهد أنك إمامي عند الله . فبكى الرضا ( عليه السلام ) ثم قال : " يا عم ! ألم تسمع أبي وهو يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : بأبي ابن خيرة الإماء ابن النوبية الطيبة الفم ، المنتجبة الرحم ، ويلهم لعن الله الأُعيبس وذرّيّته ، صاحب الفتنة . . . أفيكون هذا يا عم إلاّ منّي " ؟ فقلت : صدقت جُعلت فداك ( 2 ) . وروى الكشي بسنده عن علي بن جعفر بن محمد ، قال : قال لي رجل أحسبه من الواقفة : ما فعل أخوك أبو الحسن ؟ قلت : قد مات .

--> ( 1 ) عُدّت القيافة من المكاسب المحرمة ، قال الشيخ الأنصاري في المكاسب : 1 / 138 طبع بيروت 1990 م : القيافة حرام ، في الجملة . وقيّد البعض حرمتها ، بما إذا ترتّب عليها محرّم . وفي الأخبار نهي عن إتيان القائف ، والأخذ بقوله . ( 2 ) أصول الكافي : 1 / 322 ح 14 .