الحقّ أنّ قبره بالعُريض في ناحية المدينة كما هو معروف عند أهل المدينة ، وعلى قبره قبة عالية ، وقبره مزور . والظاهر أنّ القبر الذي في قم ، والذي في سمنان لشخصين مشاركين له في الاسم واسم الأب ، فتبادر إلى الذهن الفرد الأكمل كما يقع كثيراً ، ويحصل به الاشتباه . انتهى . أقول : قمت بزيارة المرقد الذي في قم والذي يعود تاريخ بنايته الحالية إلى آخر ربيع الثاني من سنة ( 740 ه‍ ) ، ثم زُيّنت واجهة وداخل المرقد بالقاشاني الأزرق المنقوش في صفر سنة ( 1269 ه‍ ) ، كما تم تزيين القبة التي على القبر من الداخل بالنقوش والكتابات . وفي سنة ( 1361 ه‍ ) تمت بعض الإصلاحات للمرقد من الداخل والخارج . علماً بأنّ علي بن جعفر الصادق له حفيد من ابنه جعفر الأصغر اسمه علي أيضاً . كما أنّ لأحمد الشعراني بن علي بن جعفر الصادق عقب بقم ، ومِن عقبه علي بن جعفر بن أحمد بن الحسين بن أحمد الشعراني بن علي بن جعفر الصادق . فقد يكون هذان هما اللذين في قم وسمنان ، فتأمل جيداً . والله العالم بجلاء الحال ( 1 ) . 129 - علي بن حديد بن حكيم الكوفي الساباطي المدائني مولى الأزد : كان منزله ومنشأه بالمدائن ، ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمامين الرضا والجواد ( عليهما السلام ) ، ويروي أيضاً عن الإمام أبي الحسن موسى الكاظم ( عليه السلام ) . له كتاب ، ومكاتبات مع الإمام الجواد ( عليه السلام ) ذكرناها في باب رسائل الإمام ومكاتيبه ، وفي باب شذرات من أخباره .

--> ( 1 ) راجع المجدي في أنساب الطالبيين : 137 و 138 .