7 - إبراهيم بن محمد بن حاجب : ليس له ذكر في كتب الرجال سوى ما ذكره الكشي من روايته لخبر عن قراءته لرقعة فيها رأي الإمام الجواد ( عليه السلام ) في أبي عبد الله أحمد بن محمد السيّاري الأصفهاني البصري ، بأنه ليس في المكان الذي ادّعاه لنفسه ، وألاّ يدفعوا إليه شيئاً ( 1 ) . علماً بأنّ الشيخ الطوسي في رجاله ذكر السيّاري هذا في أصحاب الإمامين الهادي والعسكري ( عليهما السلام ) . 8 * إبراهيم بن محمد الهمداني : نسبة إلى مدينة هَمَدان ، كان وكيلا للإمام الجواد ( عليه السلام ) في استلام الحقوق الشرعية من الشيعة في تلك النواحي ، وكذلك أولاده ( 2 ) من بعده كانوا وكلاء للأئمة الطاهرين ( عليهم السلام ) . كانت له مراسلات مع الأئمة الرضا والجواد والهادي ( عليهم السلام ) ، وقد ذكره الشيخ الطوسي في جملة أصحابهم ( عليهم السلام ) ، وكان قد حجّ أربعين حجّة . أوردنا له عدة روايات عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) تجدها مبثوثة في تضاعيف الكتاب . صدر من الإمام الهادي ( عليه السلام ) توقيع بتوثيقه هو وآخرين ، وأما رسالة الإمام الجواد ( عليه السلام ) إليه والتي أوردناها في خاتمة باب رسائل الإمام ومكاتيبه ، فهي

--> ( 1 ) اختيار معرفة الرجال : ص 606 ح 1128 . ( 2 ) من ولده : جعفر بقرينة ما جاء في رجال الكشي : ص 527 ح 1009 ، وجامع الرواة : 1 / 149 رقم 1184 ؛ وعلي بقرينة ما في جامع الرواة : 1 / 546 رقم 4495 . ولعلي من الولد : محمد والحسن ، ولمحمد : القاسم وعلي . فالقاسم ، وأبوه محمد ، وأبوه علي ، وأبوه إبراهيم وهو المترجم كلهم وكلاء . وراجع جامع الرواة : 2 / 150 رقم 1130 .