علمه ( عليه السلام ) في مواضيع شتى وفي الحقيقة أنّ علم الإمام الجواد ( عليه السلام ) لم يقتصر على المسائل الفقهية وحسب ، بل إنّه ( عليه السلام ) عالم ومحيط بمختلف العلوم الشرعية والطبيعية ، بل وبكل ما يُسأل عنه على الإطلاق ، وهذا من لوازم الإمامة والعصمة . فقد كتب السيد عبد العظيم الحسني إلى أبي جعفر يسأله عن الغائط ونتنه ، فقال ( عليه السلام ) : " إنّ الله خلق آدم فكان جسده طيناً وبقي أربعين سنة ملقىً تمرّ به الملائكة تقول : لأمر ما خلقت ؟ وكان إبليس يدخل في فيه ويخرج من دبره فلذاك صار ما في جوف ابن آدم منتناً خبيثاً غير طيب " . ويقال : إذا بال الإنسان أو تغوط يردّد النظر إليهما ؛ لأن آدم ( عليه السلام ) لما هبط من الجنة لم يكن له عهد بهما ، فلما تناول الشجرة المنهية أخذه ذلك فجعل ينظر إلى شيء يخرج منه فبقي ذلك في أولاده ؛ لأنه تغذى في الجنة ، وبال وتغوط في الدنيا " ( 1 ) . وفي مستدرك الوسائل عن كتاب طبّ الأئمة ( عليهم السلام ) ، عن أحمد بن إبراهيم ابن رياح ، قال : حدّثنا الصباح بن محارب ، قال : كنت عند أبي جعفر بن الرضا ( عليهما السلام ) فذُكر أن شبيب بن جابر ضربته الريح الخبيثة ( 2 ) فمالت بوجهه وعينه .

--> ( 1 ) مناقب آل أبي طالب : 4 / 384 . ( 2 ) الريح الخبيثة : داء يصيب الوجه يعوجّ منه الشدق إلى أحد جانبي العنق ، يقال له : اللَّقْوَة . ويسمّى بلهجة أهل العراق الدارجة ( الشرجي ) .