أخرجها الله من صخرة صمّاء ، وعصا موسى ألقاها من يده فانقلبت حية تسعى ، والتقمت ما ألقى السحرة . وأمّا الشيء فالرجل العاقل العامل ترد عليه الأمور فيدّبرها بعقله ويمضيها بعلمه . وأمّا نصف الشيء فالرجل الممضي لما علم ، المتثبّت فيما جهل ، ترد عليه أمور يعجز عنها علمه ، ويقصر فهمه ، فيلجأ إلى ذوي العقول فيستشيرهم ، فلا تنتشر قواه ، ولا يتبع هواه . وأمّا لا شيء فالرجل الّذي لا علم له ولا عقل ، ترد عليه الأمور فيتبع فيها هواه ، فيحل به رَداه ، فلا تلقاه إلاّ حائراً ، ولا تجده إلاّ بائراً . فأخبرهم معاوية بذلك ، فقالوا : ما خرج هذا إلاّ من أهل نبيّ . فقال معاوية : أجل ، هذا كلام ابن عم نبيّنا ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) ، قالوا : فأذن لنا نأتيه ، فإذن لهم فأتوه ، فقال : أأنتم أصحاب المسائل ؟ قالوا : نعم ، فقال : إنّ صاحبكم ذكر أنّكم أفضل أهل دينكم ، قالوا : إن قومنا ليقولون ذلك . قال : فقد سألتمونا فأجبناكم ، فهل تجيبوننا إن سألناكم ؟ قالوا : سل . قال : أخبروني عن موضعين أحدهما سهل والآخر جبل ، السهل لم تطلع قط عليه الشمس إلاّ ساعة من الدهر . والجبل رفعه الله ( عزّ وجلّ ) عن الأرض بلا عمد يمسكه ، ولا سبب يحبسه ؟ قالوا : ما لنا بذلك علم فأخبرنا . قال : السهل منفلق البحرين لما فرقه الله تعالى لموسى لم تصل إليه الشمس قط إلاّ في تلك الساعة . والجبل هو الّذي نتقه الله ( عزّ وجلّ ) فوق بني إسرائيل كأنّه ظلّة .