الميداني
498
مجمع الأمثال
هواهن ان لم يصره اللَّه قاتله . والعى مصدر قولهم عيى بالكلام يعيا عيا والشى اتباع له ويقال عيى شيى اتباع له وبعضهم يقول شوى ويقال ما أعياه وما أشياه وما أشواه أي ما أصغره وجاء بالعى والشى فالعى من بنات الياء والشى من بنات الواو وصارت الواو ياء لسكوتها وانكسار ما قبلها ومعناه جاء بالشئ الذي يعيا فيه لحقارته . ومعنى المثل قد كان عجزي عن الكلام وسكوتى يدفع عنى هذا الشر تندم على ما فرط منها أعلَّة وبخلا قاله النبي صلى اللَّه عليه وسلم لعائشة رضى اللَّه تعالى عنها حين قال لها أرخى على مرطك فقالت أنا حائض أعشبت فانزل أي أصبت حاجتك فاقنع يقال أعشب الرجل إذا وجد عشبا وأخصب إذا وجد خصبا العقوبة ألام حالات القدرة يعنى ان العفو هو الكرم العجلة فرصة العجزة يضرب في مدح التأنى وذم الاستعجال العاقل من يرى مقرّ سهمه من رميته يضرب في النظر في العواقب العين أقدم من السنّ أي ان الحديث لا يغلب القديم عند الامتحان يكرم المرء أو يهان عند النّازلة تعرف أخاك عليه من اللَّه أصبع حسن أي أثر حسن ويقال للراعى على ماشيته إصبع أي أثر حسن