غيرها ويقال بل معناه انها ينظر إليها بالطرف كله وهى لا تشعر وقوله شف وجهها نزف أي جهده يريد أنها عتيقة الوجه دقيقة المحاسن ليست بكثيرة لحم الوجه والنزف خروج الدم أي انها تضرب إلى الصفرة ولا يكون ذلك الا من النعمة والشكول الضروب والجبلة الكزة الغليظة وأما اسم هيب فقد اختلفوا فيه قال بعضهم هو هنب بالنون والباء قال ابن الاعرابى الهنب الفائق الحمق وبه سمى الرجل هنبا وقال الليث قد صحف أهل الحديث فقالوا هيت وانما هو هنب وقال الأزهري رواه الشافعي رحمه اللَّه وغيره هيت بالتاء وأظنه صوابا هذا كلامهم حكيته على الوجه واللَّه أعلم وأما قولهم أخنث من دلال فهو أيضا من مخثنثى المدينة واسمه نافذ وكنيته أبو يزيد وهو ممن خصاه ابن حزم الأنصاري أمير المدينة في عهد سليمان بن عبد الملك وذلك أنه أمر ابن حزم عامله أن أحص لي مخنثى المدينة فتشظى قلم الكاتب فوقعت نقطة على ذروة الحاء فصيرتها خاء فلما ورد الكتاب المدينة ناوله ابن حزم كاتبه فقرأ عليه أخص المخنثين فقال له الأمير لعله حصى بالحاء فقال الكاتب ان على الحاء نقطة مثل تمرة ويروى مثل سهيل فتقدم الأمير في احضارهم ثم خصاهم وهم طويس ودلال ونسيم السحر ونومة الضحا وبرد الفؤاد وظل الشجر فقال كل واحد منهم عند خصائه كلمة سارت عنه فأما طويس فقال ما هذا الأختان أعيد علينا وقال دلال بل هذا هو الختان الا كبر وقال نسيم السحر بالخصاء صرت مخنثا حقا وقال نومة الضحابل صرنا نساء حقا وقال برد الفؤاد استرحا من حمل ميزاب البول وقال ظل الشجر ما يصنع بسلاح لا يستعمل ومر الطبيب الذي خصاهم بابن أبى عتيق فقال له أنت خاصي دلال اما واللَّه ان كان ليجيد لمن طلل بذات الجز ع أمسى دارسا خلقا ومضى الطبيب فناداه ابن أبي عتيق أن ارجع فرجع فقال انما عنيت خفيفه لا ثقيله قالوا وكان يبلغ من تخنث دلال أنه كان يرمى الجمار في الحج بسكر سليمانى مزعفرا مبخرا بالعود المطرى فقيل له في ذلك فقال لأبى مرة عندي يد فانا اكافئه عليها قيل وما تلك اليد قال حبب إلى الابنة وقولهم أخنث من مصفّر استه هذا مثل من أمثال الأنصار كانوا يكيدون به المهاجرين من بنى مخزوم حكى ذلك ابن