أحمد بن محمد بن سلمة الأزدي الحجري المصري الطحاوي

512

شرح معاني الآثار

حدثنا ابن مرزوق قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان عن عبد الملك قال أخبرني من سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا شريك عن زياد الحادي قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه فذكر مثله حدثنا ربيع الجيزي وصالح بن عبد الرحمن قالا ثنا عبد الله بن مسلمة قال ثنا مجمع بن يعقوب الأنصاري عن محمد بن إسماعيل قال قيل لعبد الله بن أبي حبيبة ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا خالد بن عبد الله عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى حافيا ومتنعلا حدثنا ابن مرزوق قال ثنا أبو حذيفة عن سفيان الثوري عن السدى قال أخبرني من سمع بن حريث يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في نعلين مخصوفتين حدثنا أبو بكرة قال ثنا وهب وأبو الوليد قالا ثنا شعبة عن النعمان بن سالم في حديث وهب عن ابن عمرو بن أوس وفي حديث أبي الوليد قال سمعت رجلا جده أوس بن أبي أوس قال كان جدي يصلى فيأمرني أن أناوله نعليه فينتعل ويقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في نعليه حدثنا ابن مرزوق قال ثنا وهب فذكر مثل ما ذكر أبو بكرة عن وهب حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا أسد قال ثنا قيس بن الربيع عن عمير بن عبد الله عن عبد الملك يعنى بن المغيرة الطائفي عن أوس بن أوس أو أوس بن أويس قال أقمت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف شهر فرأيته يصلى وعليه نعلان مقابلتان حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو ربيعة قال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن عبد الملك عن سعيد بن فيروز عن أبيه أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فرأيناه يصلى وعليه نعلان مقابلتا فلما كان دخول المساجد بالنعال غير مكروه وكانت الصلاة بها أيضا غير مكروهة كان المشي بها بين القبور أحرى أن لا يكون مكروها وهذا قول أبي حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى