أحمد بن محمد بن سلمة الأزدي الحجري المصري الطحاوي
397
شرح معاني الآثار
أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ثوب بالصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وائتوها وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا حدثنا يونس قال أنا ابن وهب أن مالكا حدثه عن العلاء عن أبيه وإسحاق بن عبد الله أنهما سمعا أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله وزاد فان أحدكم في صلاة ما كان يعمد إلى الصلاة حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب قال أنا حميد الطويل عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا جاء أحدكم يعنى إلى الصلاة فليمش على هيئته فليصل ما أدرك وليقض ما سبق به منها قال أبو جعفر والنظر عندنا يدل على أن من صلى خلف الصف فصلاته جائزة وذلك أنهم لا يختلفون في رجل كان يصلى وراء الامام في صف فخلا موضع رجل أمامه أنه ينبغي له أن يمشى إليه حتى يقوم فيه وكذلك روى عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حدثنا ابن مرزوق قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة قال ثنا عمرو بن مرة أنبأني قال سمعت خيثمة بن عبد الرحمن يقول صليت إلى جنب بن عمر رضي الله عنهما فرأى في الصف خللا فجعل يغمزني أن أتقدم إليه وجعلت إنما يمنعني أن أتقدم الضيق بمكاني إذا جلس أن أبعد منه فلما أن رأى ذلك تقدم هو والذي يتقدم من صف إلى صف على ما ذكرنا هو فيما بين الصفين في غير صف فلم يضره ذلك ولم يخرجه من الصلاة فلو كانت الصلاة لا تجوز إلا بقيام في صف لفسدت على هذا صلاته لما صار في غير صف وإن كان ذلك أقل القليل كما أن من وقف على مكان نجس وهو يصلى أقل القليل أفسد ذلك عليه صلاته فلما أجمعوا أنهم يأمرون هذا الرجل بالتقدم إلى ما خلا أمامه من الصف ولا يفسد عليه صلاته كونه فيما بين الصفين في غير صف دل ذلك على أن من صلى دون الصف أن صلاته مجزئة عنه وقد روى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم ركعوا دون الصف ثم مشوا إلى الصف واعتدوا بتلك الركعة التي ركعوها دون الصف فمن ذلك ما حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال ثنا يحيى بن عيسى عن سفيان بن منصور عن زيد بن وهب قال دخلت المسجد أنا وابن مسعود رضي الله عنه فأدركنا الامام وهو راكع فركعنا ثم مشينا حتى استوينا بالصف فلما قضى الامام الصلاة قمت لأقضي فقال عبد الله قد أدركت الصلاة