أحمد بن محمد بن سلمة الأزدي الحجري المصري الطحاوي
231
شرح معاني الآثار
وتفريقها في الركوع كان النظر على ذلك أن يكون ما اختلفوا فيه من ذلك معطوفا على ما أجمعوا عليه منه فيكون كما كان التفريق فيما ذكرنا أفضل يكون في سائر الأعضاء كذلك وقد روى التجافي في السجود ما حدثنا ابن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن التيمي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد يرى بياض إبطيه حدثنا أبو أمية قال ثنا كثير بن هشام وأبو نعيم قالا ثنا جعفر بن برقان قال حدثني يزيد بن الأصم عن ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه وضح إبطيه حدثنا ابن أبي داود قال ثنا محمد بن الصياح قال ثنا إسماعيل بن زكريا عن جعفر بن برقان وعبد الله بن عبد الله بن الأصم عن يزيد بن الأصم عن ميمونة بنحوه حدثنا ابن أبي داود قال ثنا علي بن بحر قال ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه أو حتى أرى بياض إبطيه حدثنا أبو أمية قال ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة قال حدثني أبو الهيثم قال سمعت أبا سعيد يقول كأني أنظر إلى بياض كشحي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد حدثنا أبو أمية قال ثنا يحيى الحماني قال ثنا شريك عن أبي إسحاق قال رأيت البراء إذا سجد خوى ورفع عجيزته وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل حدثنا علي بن شيبة قال ثنا أبو صالح قال حدثني يحيى بن أيوب عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن بحينة أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد فرج بين ذراعيه وبين جنبيه حتى يرى بياض إبطيه حدثنا يونس قال أخبرني عبد الله بن نافع عن داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الكعبي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي إلى عفرة إبطيه يعني بياض إبطيه وهو ساجد حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا ابن أبي مريم قال أخبرني نافع عن يزيد قال أخبرني خالد بن يزيد عن عبيد الله بن المغيرة عن أبي الهيثم عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال كأني أنظر إلى بياض كشحي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد