( الأحوط وجوبا ) : عبارة تعني الاحتياط الواجب . ( انظر : احتياط واجب ) ( الاحياء ) : إعطاء الحياة ولو لم تكن حياة من قبل ( الموت ) . : الانعاش . : التجديد . : البعث ، النشور . [ اصطلاحا ] : إحياء الأرض الموات . ( انظر : إحياء الأرض ) . ( إحياء الأرض ) : كأن يقوم شخص بزراعة أرض أو البناء عليها فهو بهذا يعد أرضا كانت غير مفيدة ( ميتة ) للاستفادة منها . ( الأخ ) : ما اشترك في الأبوين أو أحدهما بالتولد ، أو الأم بالرضاع . ( الإخبات ) : الخضوع لله وخشوع القلب . ( الأخبار ) : جمع خبر . ( انظر : خبر ) : الأحاديث والرويات . ( انظر : حديث ، رواية ) ( الاخبار ) : الابلاغ ، الاعلام . اصطلاحا : الكلام أو اللفظ الذي لا يترتب عليه عقد أو إيقاع . ويقابله الانشاء . ( انظر : عقد ، إيقاع ، إنشاء ) . ( الاخباري ) : من يتعبد بالاخبار . ويقابله الأصولي . ( انظر : أصولي ) : الذي لا يرى حجية الظواهر القرآنية فيعتمد في فهم القرآن الكريم على الاخبار ( الأحاديث والرويات ) فقط . ( الأخباريون ) : جمع أخباري . ( انظر : أخباري ) . ( الأخبثان ) : البول والغائط . ( الأخت ) : مؤنث أخ . ( انظر : أخ ) ( الاختراف ) : اجتناء الثمر ، ومنه سمى فصل الخريف لان الثمر يخترف فيه . ( الاختصاص ) : التخصص . : الانفراد بالأمر أو الشئ . اصطلاحا ( 1 ) : الصلاحية . ( انظر : صلاحية ) . اصطلاحا ( 2 ) : الولاية . ( انظر : ولاية ) ( الاختصاص ( حق ) ) : انظر : حق الاختصاص . ( الاختصام ) : الخصومة . : رفع الخصومة إلى حكم ( قاضي ) . ( الاختلاس ) : السلب والنهب . : السرقة . ( الاختلاط ) : الامتزاج ، انضمام شئ إلى شئ آخر وتداخلهم في بعض . : المخالطة ، المعاشرة . ( الاختلاف ) : الفرق ، التفاوت ، التباين . : التنوع . : عدم الاتفاق ، كالاختلاف في