: كل من يخرج على إمام أو رأي . : من دان بكفر الإمام علي ( ع ) واستباح شتمه . ( الخاص ) الخصوصي ، وهو ما يخص فردا أو طائفة من أفراد النوع . ويقابله العام . ( انظر : عام ) ( الخاصة ) مؤنث خاص . ( انظر : خاص ) : من يخصهم الامر . ويقابله العامة . ( انظر : عامة ) : الميزة . ( انظر : خاصية ) اصطلاحا : الشيعة الإمامية . ويقابلها العامة ، وهم أهل السنة . ( انظر : عامة ) ( الخاصرة ) الجنب ، جنب الانسان أسفل إبطه ، الكاشح . ( الخاصية ) الميزة أو الصفة التي ينفرد بها الشئ عن غيره . ( الخاطئ ) المخطئ . : الآثم ، المذنب . ( الخاطب ) الخطيب ، طالب المرأة للزواج . : وسيط الزواج . ( الخاطبة ) وسيط أو وسيطة الزواج . ( الخال ) أخو الأم . ( الخالص ) النقي ، الصافي . : الصرف ، البحت . ( الخالع ) الزوج المطلق في الخلع . ( انظر : خلع ) ( الخالة ) أخت الأم . ( الخالي ) لا يحوي أي شئ ، الفارغ . : العزب من الرجال الذي لا زوجة له . ( الخالية ) مؤنث خالي . ( انظر : خالي ) : الخلية ، وهي العزب من النساء التي لا زوج لها . ويقابلها ذات بعل . ( انظر : بعل ) ( الخان ) مكان نزول المسافرين . : الفندق . ( الخؤولة ) علاقة ( النسب ) للخال ، وهو أخو الأم . ( انظر : خال ) ( الخباء ) بيت من وبر أو شعر أو صوف يكون على عمودين أو ثلاثة ، ويصدق الآن على الخيمة المعروفة . : المنزل . ( الخبائث ) ما يستقذر ولا يؤكل . ( الخبب ) الرمل ، وهو سرعة المشي مع تقارب الخطى . ( الخبث ) الجفاء . : النجاسة الطارئة على الجسم من بدن الانسان وغيره ويرتفع بالغسل بالماء أو بغيره من المطهرات . ( الخبث ) الشر ، المكر . : كون الشئ مؤذيا أو كريها . ( انظر : خبيث ) ( الخبر ) النبأ . : الحديث غير تام السند . ( انظر : حديث ، سند )