( الحفيظ ) الحافظ ، من يقوم بحفظ الأمانة ونحوها . : الحارس ، الصائن ، الواقي . ( حفيظة المسلوس ) ما يضعه من به سلس البول لحفظ بوله كي لا يسري إلى أماكن أخرى . ( انظر : مسلوس ) ( الحق ) ما يحق أو يعود للشخص . : السهم ، النصيب . : الملك ، المال . : الحقيقة ، الصدق ، اليقين . : الصحيح ، ضد الباطل . ( انظر : صحيح ، باطل ) : ما يتوقف عليه الانتفاع بالشئ . ( حق الاختصاص ) جواز استخدام العين والاستفادة منها كيفما شاء ما دامت تحت يده ، ويحرم على الغير مزاحمته فيها . ومثاله حق الاختصاص في السكن في الغرف الموقوفة في المدارس . وحق الاختصاص هذا لا يخول الشخص التصرف فيها ، فلا يجوز بيعها أو شراؤها أو تملكها أو تمليكها للغير بهبة أو نحوها . وينتفى حق الاختصاص بالتنازل عنه أو رفع اليد عن العين فينتقل إلى شخص آخر . ( حق الارتفاق ) حق مقرر على عقار لمنفعة عقار آخر ، وهو حق تحصيل منافع تتعلق بالعقار . ( انظر : ارتفاق ، عقار ) ( حق الاستطراق ) حق العبور والمرور . ( انظر : استطراق ) ( حق الأمان ) الحق لكل مسلم أن يعطي الأمان لعدد من الكفار الحربيين ، بعض الفقهاء حدده بعشرة أفراد ، وبعضهم بأكثر ، وقيل يجوز لواحد من المسلمين إعطاء الأمان لحصن من حصونهم . ( انظر : أمان ) ( الحق الشرعي ) الحق الذي أوجبه الشرع سواء كان ماليا أو غير مالي ، كأن يترتب على عقد شرعي مثل النكاح أو التوريث : ما يجب اخراجه من الأموال كالزكاة والخمس . ( حق الشفعة ) أن الشريك أولى وأحق من غيره في شراء ما يريد بيعه الشريك الثاني من نصيبه في الشركة التي بينهما . ( لهذا يقال للشريك شفيع . ( انظر : شفيع ) ( الحق العيني ) المتعلق بالعين ذاتها دون اعتبار اليد التي هي تحتها ، فالمسروق والمغصوب أينما وجدهما صاحبهما أخذهما . ( حق الله ) ما بين الله والانسان فقط ، وهو نوعان : الأول ما يمكن أن