: الإجازة . ( انظر : إجازة ) اصطلاحا ( 1 ) : جعل الشخص في حل من شئ ، كتحليل الأب ولده من اليمين . اصطلاحا ( 2 ) : تزوج المطلقة ثلاثا لتحل لزوجها الذي طلقها ( ثلاثا ) . ( انظر : محلل ) اصطلاحا ( 3 ) : الدخول بين المراهنين ليحل عقد رهانهم . ( انظر : محلل ) اصطلاحا ( 4 ) : عقد بين مالك الأمة وبين آخر تصبح الأمة بموجبه محللة عليه . يقول المالك ، مثلا ، " أحللت لك أمتي " ، فيجيب الاخر " قبلت " ( التحليل ( خمس ) ) : انظر : خمس التحليل . ( التحمل ) الإطاقة ، الجلد ، المعاناة . : الاضطلاع ب‍ ، التولي . اصطلاحا : الشهادة على الشهادة . ( التحميد ) قول " الحمد لله " . ( التحميدات ) المرات من التحميد ، وواحدتها تحميدة . ( التحنك ) إدارة طرف العمامة تحت الحنك . ( انظر : تحنيك ) ( التحنيط ) حفظ جسد الميت من التلف باستخدام مواد كيماوية . اصطلاحا : الحنوط . ( انظر : حنوط ) ( التحنيك ) التحنك . ( انظر : تحنك ) اصطلاحا : جعل شئ من تربة الإمام الحسين ( عليه السلام ) في حنك الطفل . ( التحول ) التبدل ، التغير ، الانتقال . ( التحول من قبيل النماء ) كأن تصير الأغصان أشجارا . ( التحول من قبيل التوليد ) كأن تصير البيضة دجاجة ، أو يلد الغنم غنما آخر . ( التحيض ) كون المرأة في حيض . ( انظر : حيض ) . اصطلاحا : التزام المرأة الحائض بأحكام الحيض الشرعية ، أو أن المرأة التي ترى الدم تكون كما لو كانت في الحيض ، فتكون وظيفتها وظيفة الحائض من أحكام وتروك . ( انظر : تروك الحائض ) ( التخارج ) الفصل ، الانفصال . : فك الارتباط . اصطلاحا : مصالحة الورثة على اخراج بعض منهم بشئ معين من التركة . ( التخاصم ) النزاع ، الخصومة . ( انظر : خصومة ) : التقاضي . ( انظر : تقاضي ) . ( التخاير ) أن يقول المتبايعان " اخترنا