ضرب الزوج والمؤدب والأب في ولده والأم والأجداد وفعل الطبيب والخاتن وهو كل من جاز فعله شرعا . وقيل : اللطمة والوكزة والرمية بالحجر والضرب بعصاة متعمدا فهذا شبه العمد لا يقتص منه وتكون فيه دية مغلظة انتهى . ص : ( ثم بها الأقرب فالأقرب ) ش : قال ابن الحاجب : ويبدأ بالفخذ ثم البطن ثم العمارة ثم الفصيلة ثم القبيلة ثم أقرب القبائل . فائدة : أسماء طبقات قبائل العرب ستة : الشعب ثم القبيلة ثم العمارة ثم الفخذ ثم البطن ثم الفصيلة . وزاد بعضهم العشيرة . فالشعب بالفتح كما قاله في القاموس والقرطبي في تفسيره مأخوذ من شعب الرأس بالفتح أيضا . وهو شأنه الذي يضم قبائله كما قاله في الصحاح . والشأن واحد الشؤون وهو تواصل قبائل الرأس وملتقاها ومنها تجئ الدموع . قاله في الصحاح . والقبيلة مأخوذة من قبائل الرأس . قال في الصحاح : وهو العظام المتشعب بعضها إلى بعض يصل بها الشؤون وبها سميت قبائل العرب ، والواحدة قبيلة وهم بنو أب واحد ، والقبيل الجماعة تكون من الثلاثة فصاعدا من قوم شتى مثل الروم والزنج والعرب والجمع قبيل . وقوله سبحانه * ( وحشرنا عليهم كل شئ قبلا ) * وقال الأخفش : قبيلا قبيلا . وقال الحسن : عيانا انتهى . وقبائل الرأس أربع قطع الشعب بالفتح من الأضداد . قاله القرطبي . وقال في الصحاح : والشعب الصدع في الشئ وإصلاحه أيضا الشعب ومصلحه الشعاب والآلة