أدري بما رد وذلك إنكار الرد اه‍ . ص : ( ورد البيض ) ش : لأنه مما يعلم فاسده قبل كسره فإن كسره المشتري رده مكسورا ورجع بجميع الثمن إن كان البائع مدلسا ، وإن كان غير مدلس رجع عليه بما بين القيمتين إن كانت له قيمة يوم باعه بعد كسره وإلا رجع بالثمن كله . وهذا إذا كسره بحضرة البيع ، وإن كان بعد أيام لم يرده لأنه لا يدري أفسد عند البائع أو عند المبتاع والله أعلم . ص : ( وعيب قل بدار ) ش : اعلم أن عيوب الدار ثلاثة أقسام : قسم يسير لا ينقص من الثمن لا ترد به الدار ولا يرجع بقيمته ليسارته كالشرافات ، وقسم خطير يستغرق معظم الثمن ويخشى منه سقوطها فهذا ترد به ، وقسم متوسط يرجع بمنابه من الثمن كصدع في حائط . فالظاهر أن المصنف أراد المتوسط بدليل قوله : رجع بقيمته بإضافة قيمة إلى ضمير العيب القليل كما هو في أكثر النسخ كما نبه عليه ابن غازي ،