ابن غازي هنا ص : ( ثم جدة الأب ) ش : يريد أم الأب ثم أم أمه ثم أم أبيه ص : ( ثم هل بنت الأخ أو الأخت أو الأكفأ منهما وهو الأظهر أقوال ) ش : قال ابن عرفة : وتلحق بنت الأخ وفي تقديمها على بنت الأخت ثالثها هما سواء يرجح بقوة الكفاءة . لابن رشد وابن محرز ونقل ابن رشد اه‍ . وقد حكاها في المقدمات في آخر الفصل فسقط اعتراض الشرح الكبير على المصنف في الأقوال التي ذكرها بأنها ليست كذلك في المقدمات ص : ( لا جد لام ) ش : قال في التوضيح : قال اللخمي : لم أر للجد للام في الحضانة نصا ، وأرى له في ذلك حقا لأن